自然，这也是因为纪墨所选择的方法是投水自尽，若是换一种方法，比如说普通的割腕自杀，虽同样有限制，却不用最后一步手动，只要初始给人一种错觉，让他理解为割腕不是自杀，而是切开什么本来就要切开的东西就可以了。
在最后对方失血而死的过程中，他的头脑就会先一步陷入昏迷之中，无法自救，从而完成一个完美的自杀。
但，这个过程时间太长了，不够干脆利落，同样也容易有很多变数，以那位大人的身份来看，身边没有下人的情况少之又少，万一被人发现中途施救，就只能是半途而废的结果。
说远了，总之，心乐绝对不是什么万试万灵的控制技艺，若是遇上那种心志坚定的，心中没有黑洞的，或者对乐声不敏感完全听不进去的，心乐基本上就没什么用了。
把催眠曲当普通音乐听的人，总也是有的。
而心乐的优点也同样明显，以声传心，具有极强的隐蔽性，不知道心乐存在的，听到这样的乐声也不觉得什么，而一旦被心乐种下某种暗示之类的，哪怕醒来之后会觉得荒诞，可同样无法否认那就是自己做的事情。
因为心乐本身并不是具体限定某一个行为动作，而是从本人的行为习惯出发，以割腕自杀为例，割腕的姿势必然是本人习惯的姿势，同样角度深度之类的也都跟个人的习惯有关，绝对不是乐师能够控制的。
这样说来，心乐还是科学可证的。
写完一篇卷子，没有费太多的时间，纪墨估计，自己也就用了十五分钟的样子，然后检查一遍，没问题，这才上交。
不得不数，他如今已经是熟练得很了。
连看着卷子在眼前直接消失的那一幕，都有种被监考老师收走卷子的感觉，平常而自然。
请选择考试作品。
“又是这个环节了啊”
纪墨想，这一次的考试作品会是什么呢
书是肯定有的，其他的，那一首首乐曲，又有那些能够传承广泛了呢
只是弹奏过一遍，是否算数呢
有几人听闻，又有多少人能够为之传颂呢
上一次乐师考试，选择作品的时候，纪墨选择了凤凰引，因为凤凰引的特殊性几乎是系统认证的，而这一次，他所能选择的乐曲之中，显然没有凤凰引的影子，也就不可能再导致上一次的异常成绩。
那么，选择正统而标准一些的
在那若干光点之中，纪墨看到了一张琴，这是他亲手制的，与别的琴不一样的是，心乐和战乐之技，都已经写在琴上，言辞略有几分隐晦，但的确是做了记录。
“若有能者，当从中领悟技艺，若不能者，看起来不过是穿凿附会，人云亦云的虚妄之言。”
便好像是某些修辞手法一样，什么“三月不知肉味”，听起来是不是很厉害，可真的有那么厉害吗
无论是心乐还是战乐，知道的知道，不知道的，看起来也就是一种夸张的说法罢了。
纪墨想了想，最后还是选定了这个，总是选择书本的话，似乎也有些过分依赖文字和书本了，若是若干年后，文字变化，或者干脆得到书本的人看不懂上面记载的文字内容，还有那乍一看如同鬼画符的曲谱，是不是就荒废了
他的手指点在那个光点上，光点在眼前放大，那张琴的样子呈现在纪墨的眼前，他仔细看了看，轻叹“好久不做，还是有些手生。”
无论是何种技艺，都不是学了之后就可以搁置的，搁置的时间久了，哪怕再用起来有种熟悉感，可到底还是不如当初