在这样的声音之中，连纪墨都忍不住自省，人家也没做什么讨厌的事情啊，连况远都不曾说他不好，自己哪里来的资格代为嫌弃呢
“多少年了，你的箫声更好了。”
听完，况远感慨起来，对纪墨摆了摆手，没跟他多说。
纪墨告辞退下，走远了，回头去看，那两人，一站一坐，在那里似乎说着什么，又像是什么都没说，默契地欣赏着外面的景色变化。
箫声的学习，纪墨也就听了那一曲，他想再听况远的，况远却少有地拒绝了，“我的箫声不如他，没必要听了，你只记得那种感觉就好，倒也不必完全像他”
这话中复杂之处，让纪墨似体味到了某种苦涩感觉。
连那笑容神色，也多出几分苦来。
纪墨的学习速度一直很快，有了学笛子的经验，学箫似乎有几分事半功倍之感，拿捏准每一个音，再奏那些熟悉的曲子，顺风顺水一般，很容易就能掌握。
这有些像是“一理通，而百理明”，有的时候兴致来了，悠然小调，信手拈来，多出几分自在随意。
那自在随意落在乐声之中，得了况远的赞扬“便是如此，乐为心声，本就不该有什么束缚。”
世人眼中的身份地位，阶级规矩，通通都不能成为乐声的束缚，因为心始终都是自由的。
所有的曲调定式，不过是后学之人不敢弃前人之言，以为范本，方便求学，其实真正论起来，会了指法，又哪里需要有一定的曲式呢我所作者，前无古人后无来者，如此方为最，可称雄。
况远追求的便是那种“乐传心声”，什么规矩，什么定式，都不在他的思考范围之内，若只能在规矩之内奏乐，那乐声又能传达多远呢
想要与天地相合，就要先有能够传达到天地间，自由广阔的乐声才可。
这种道理，乐师不是不明白的，只不过很多时候，人活世间，又怎能不受世间所累
也就是况远，抛弃了家族，没了亲故，什么都没有了，方才能够奏出那等无拘无束的近乎升华的乐声来。
若是现在有人听了况远的乐声，再想起当年，恐怕也要感慨一句“不经挫折，无以为乐”吧。
有些技艺，便如那冬日梅花，不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香总要有一番变故挫折，方才能够脱胎换骨，真正离了那凡俗。
这层感悟，况远不曾提起，他自认挫折尚且不够，只按部就班地教导纪墨，看他箫声有所成，便没再让他继续练习吹箫，而是换了乐器。
“钟多为编钟，可奏整乐，只编钟为礼乐，非寻常可得，我以小编钟教你，简学宫廷礼乐。”
提到“宫廷”一词，于如今的况远来说，也是多有感慨。
他那时候辞了宫廷乐师一职，如今看来并不后悔，却难免仓促，宫廷礼乐并不是不美的，带着镣铐跳舞尚且能够舞出动人的舞蹈来，那种在规矩之内做出的乐，也有其可听之处，可学习之处。
但他受不得其中的种种束缚，早早辞去，如今想来，难免也有几分遗憾，不曾看得宫中乐典，熟悉那些大乐之音。
被况远称作“小编钟”的那一套很是小巧玲珑，像是等比例缩小的编钟，小小的木锤长棒都像是孩子的玩具，看起来实在是袖珍玲珑了些。
纪墨见了难免好奇，为何不是小时候就让他学这个，比起按压笛子和拨弄琴弦，使用木锤和长棒奏乐，既不伤手，又充斥着乐趣，恐怕学习起来，都多出几分兴致勃勃来。
正与孩子的好奇心相得益彰。
似是看出纪墨