开始武僧还只是兼修，后来就成了专门的一批僧人习武，发展到后来，武僧就成了佛门护法，必然有的存在。
有些寺庙之中偏重武僧，他们还会接一些护送商队的活儿维持寺庙生计。
放在大寺来说，如法华寺这等，从来不曾偏重武僧，但随着收入的人员越来越杂，总有些人难舍旧业，画家依旧画画，武人依旧习武，曾经统帅一方的人，自然也不甘平庸，想要重建自己的队伍。
随着人才的汇聚，这样的小团体越来越多，多到现在已经无从忽视其中一部分人的声音了。
陈朝的衰亡，现在谈还有些早，但以佛门的势力，难道不能成为一方的势力主吗
不说直接跟朝廷对着干，跟朝廷争锋，只说附近，起码就能让很多贫苦百姓有了一条活路。
这等世道，不是所有人都能够活命的，那些无立锥之地，又无商贾之能的，又该从哪里求一口饭吃。
不是所有人都吃素的，也不是所有人都能抛家舍业当和尚的，妻子儿女，总是舍不了的责任。
一种诉求已经形成，一种势力已经壮大，那么，就该做点儿什么了。
青年和尚在说信仰，在说理想，在说光大佛门的愿望。
这样的时候，佛家若是能够站出来，庇护一方，造福的又岂止是方圆百里，他们是能够创造一片乐土，引来天上佛国的。
如同奢望，却又仿佛触手可及，是真真切切可以实现的理想。
“好。”
年轻和尚握起拳头，在心里为这样的话喝彩，就该如此，正该如此，他们这些有能力的，就应该为周围的贫苦百姓做些事情，舍粥又能舍多少，若是他们遵循自家的法度，方才能够普度众生。
修行，度化。
这是和尚必不可少的功课，那么，口传心授是度化，武力说服，又何尝不是度化。
佛家也有那种拘着杀人犯，使其褪去杀念，最终不再为恶的故事的。
法会几乎成了青年和尚的个人专场，宣讲之后，又有人再上台，说得也是类似的事情，一个又一个，不经意间，很多正值壮年的和尚都表了态，唯有一些年长高僧，还在沉默不语，不知是在想些什么。
场面一时僵住了，忽而年轻和尚想起了什么，他悄悄回返，找来了那小木匣，直接带到了法会之上，取出小木匣之中的纸张。
“千年之前，便有高僧大德曾经预言此时之事，我等后辈，自当依此预言，砥砺前行。”
“千年一梦醒，算来正此时。余烬未曾清，热血犹未冷。传经未必真和尚，武僧亦可做法王。法华亦曾见刀兵，始知刀兵亦弘法 ”
年轻和尚的一番解读，把场中人都在镇住了，不知道是谁捏断了线，失了念珠，那一颗颗圆滚滚的念珠落地的声音，犹如玉碎之声，颇为不详。
轰然而起的叫好声，压住了所有微声。
在老和尚皱眉沉吟之中，法会结束了，气氛依旧很热烈，所有人，好像找到了新的目标，新的方向，兴致勃勃，意气高昂。
垂眸合十，“阿弥陀佛。”老和尚没有再说话，其他几个曾经皱眉的大和尚也没再说话。
势如水火，已不可阻。
人后，老和尚问年轻和尚“你可知什么是谶语”
“一语成谶，多为凶兆，但在此时，便是喜讯。”
年轻和尚不以为意，千年前的预言，能有几分准确，他信，