这一段话，并不难懂，就是联系自己的问题，需要好好想想，四师兄所举的两个例子，纪墨虽未见过，却能想象，这是说两种不同的情况，人都会去了解老虎的叫声，辨别其中的意思，一个是为了更好地臣服，换取活命，另一个则是为了更好地狩猎，保证足够的了解才不至于误判以致准备不足，同样是为了活命。
两种不同的情况，同样的老虎和人，哪一方更强呢哪一方的等级更高呢
纪墨想了一会儿才明白，自己是陷入某种思维定式之中了，比如说兔子是老虎的食物，那么，兔子就永远不会有吃老虎的那一天，永远是老虎吃兔子，这种等级固化被纪墨套用到所有猛兽之中了。
但食物链的顺序并不是完全的不可逆，若蛇吃老鼠，那么，老鼠能吃蛇吗能，三冬腊月，冬眠的蛇被老鼠挖到，那就是上好的大餐，足够让老鼠吃一顿蛇肉大宴。
所以等级之说并不能完全限定死某一方的发展，兽语的通晓程度，也并不是完全的单向。
纪墨脑海之中浮现出之前公兽和师父对话的那一幕，各自说着各自的语言，并不讨好对方，却都明白对方的意思，如果不考虑神识之类直入脑中的精神交流的方法，那么，双方都明白对方的语言这一点就没什么问题了。
就算不是详细翻译，也是大意翻译了。
再有平时小兽跟自己的交流，似乎也是这般，你来我往，必有回应，但
“不能同说一种语言吗”
纪墨对此有些纠结，怎么说呢好像到了修仙世界，就是天下大同一样，可其实，人和人之间，各地的人也会有不同的方言发音，怎能以人都做不到的事情去要求妖兽呢
因为对方“妖”，就要“语同音”
想想各自的长相体型，千差万别，发音器官怎么可能一样啊
以纪墨几年学习兽语的经验表明，不同的物种想要发出同一种声音，还是要找交集的。
“不能。”
恒定的来自萤石的光芒中，四师兄本来放松的神色一下子变得极为严肃，看着纪墨的目光都带着些难得的锋锐逼人之感。
纪墨吓了一跳，这是问了什么不得了的问题了吗
见他愣住，四师兄才缓和一下神色，抬手把人拉到身边儿，摸了摸他的头，像是在安抚一般，沉稳的声音从纪墨头顶上传来“人有一种，妖兽千万，人可同音同书同文，妖兽却不可同 ”
这是防微杜渐，防止妖兽统一对人不利才听开头，纪墨就有些联想。
紧接着，他就知道自己想错了。
“一种存于世，何可证其生初啼惊天地，复语定族群。人可一，因其族一，天地之间，人唯一。妖兽却不可，其族群万千，若一之，丧语失声而存者，形异俗别而从者，何德以生天地而享万物”
等等，慢点儿，好像哪里不太对劲儿。
前面纪墨的想法还有点儿阴谋论，把人和妖兽当做两个种族来对抗，统一的人族自然不会愿意看到统一的妖兽，免得对方兽性难改，调转矛头攻击人族。
可后面这个转折，等等，这弯儿有点儿大，让我顺顺。
纪墨只觉得自己脑袋里面好像有个大弯儿，弯得他都看不到那条路是什么了，表情有些愣，眨眨眼，再眨