想想看，没有现代机械，什么电机磨机切割机的，古代是怎样给玉石开壳的呢肯定不是一刀切的那种，而是用水磨法，慢慢研磨，这里面就是他山之石可以攻玉了，用的就是解玉砂，先把其他的硬度高的石头打碎，捣烂，跟捣蒜差不多的那种，让石头烂成细砂，再用这些细砂加水去磨玉石的外壳，这些细砂就是解玉砂了。
这个前期的准备工作就是部族里绝对不可能完成的，指望别人交易都不现实，一年之中，能够有一支商队经过部族，那肯定是卖奴隶的商队，其他的东西，可能他们处在草原深处吧，其他的商品根本不等到这里就没了，而且商品还大都是大众商品，如解玉砂这种小众的，可能也不会很值钱的东西，还真的没人会捎带过来。
用羊皮羊肉什么的，换这种不当吃不当喝甚至也不怎么当用的东西，肯定不会有人愿意的。
纪墨若非要在这种情况下雕琢玉石，就真的要用非常原始的手段了，刻刀必然要有，还要有凿子之类的小工具，此外必不可少的就是解玉砂了，无论是一开始的打磨，还是后来的抛光，都要有这种不起眼的砂。
好在这个也不是不能被取代的，比如说纪墨可以找块儿坚硬的石头，自己不厌其烦地制作，但，石头打碎什么的，想想这个过程就是个力气活，还是个必须要持之以恒的力气活。
把制作玉雕的整个流程了解了一遍，纪墨就知道玉器贵重也不是没有道理，不管硬玉软玉，都要经过这样漫长的流程，可能一个流程下来就是几年过去了，这其中的手工也是需要费力气的，而这样精心制作出来的玉器，硬玉可能还好些，软玉怕摔啊，一不小心就碎了什么的。
传国玉玺都不能重新制作，只能镶嵌金子弥补，可想而知，玉料难得，玉雕更难得，想要精美如初，完全是不可能的事情。
这还仅仅是针对玉器，洪畴所学的雕刻，针对的材料还有其他，玉雕是石雕之中的一种，还有木雕，核雕之类的，核雕又算是微雕的一种吧，在洪畴的讲述之中算是雕刻的小艺，让纪墨听得只想仰望，这就是大佬啊
当然，因为古代还没放大镜，微雕还不到米雕的程度，而洪畴年龄大了，视力衰减，不如年轻时候好了，不可能给纪墨现场制作核雕什么的，只能告诉他相应的技法，按照洪畴所说，学会了在大物件之上雕刻，在小物件上雕刻也是同样的，只不过是需要眼神儿更好，更细心而已。
这就有点儿像学射箭那个看虱如轮的典故，若是能够把很小的东西盯着看，看到很大，其上的所有技巧也不过是在大的东西上雕琢一样的技巧罢了。
好像某些制作粗糙的东西看起来就不讨巧，但若是把同样粗糙的东西缩小百倍，可能就是让人惊叹的精致无比的杰作了。
听洪畴如此说来，微雕的神奇，也不过是在细微之处做到精致雕琢而已，倒真是没那么稀罕了。
如果古代的雕刻匠们都是这样的看法，也难怪他们不会制作很多微雕工艺的作品，在他们看来这等都是小道，还费眼神儿，且雕刻的东西还容易损坏，不易于保存，看着新鲜却难得高价，反而不如那些大件更为值钱，最终导致物以稀为贵，后世以之为奇。
端正了思想之后，纪墨也不再琢磨那些于当世可能哗众取宠的小道了，先学好正道，以后是不是做微雕流传后世，那就是以后的事情了。