经过一番操作, 最终, 崔颂成为自家“失散多年”的三弟，办好了入户手续与出院手续，随时可以返乡。
但崔颂并未急着走。
虽然身体恢复到了少年时期的状态，但这不能保证郭嘉的病也随着时光的倒退而消失。
郭嘉亦得到了妥善的治疗或许是因为身体机能退回到了青少年时期的原因，他预后良好，并未留下显著的后遗症。
由于郭嘉与华佗无人认领, 均“不记得”自己的身世，且无法比对出亲属, 当崔父的好友郭言这位与崔家众人一同前来的g市知名企业家提出收养与赡养的要求时，官方未做过多的犹豫便答应了，给了他一本c国收养法的小册子, 让他仔细，觉得没问题后再去相关部门办理程序。
至此，崔颂三人成功地在各自的户口本上登名记姓
崔子琮, 郭嘉，华元化。
因为崔家已有个“崔颂”，作为“走失弟弟”的崔颂不可能与自己的兄长同名，再加上在古代被人叫惯了“子琮”，而现代名与字不分, 索性就以子琮当名，方便省事。
而郭嘉的名字虽然载于史册，名字本身却无猎奇之感，在现代亦有些许同名者，若叫郭奉孝反而更易引人注目。所以并无改名之意的郭嘉仍以本名为名，未做改动。
至于华佗华这个姓实属少见，更别说“佗”这个字在现代可纳入生僻字的行列。同时，根据 “华佗”二字在民间的知名度，华佗毫不犹豫地接受了崔颂的建议，用自己的字“元化”当做户籍上的名。
等一切尘埃落定后，崔颂向华佗询问穿越前的经历，这才弄明白华佗也穿越到现代的原因，同时也通过华佗之口，了解到了当时的情状
只尝了一口“苋菜”的元娘三人在席上晕了过去，当即被发现是因为误服了断魂草的缘故。
断魂草的外貌与“苋菜”非常相似，仅仅在根部多了一些细须，很容易被认错，就连华佗年轻时也误服过。最初瞧出端倪的人是貂蝉，她发现桌上的“苋菜”其实是断魂草，不知道被谁去掉根须，伪装成“苋菜”的样子送上餐桌。
听到这，崔颂不免有些恼火。他本以为是寨中之人误拿了有问题的“苋菜”当吃食，导致他与郭嘉“食物中毒”。可经过华佗的描述，那毒草虽然和苋菜长得很像，但若是备菜那人认错了苋菜，为什么要故意去掉具有辨识性的根须岂非存了害人之心
如果郭嘉没有灵敏的味觉，没有觉察到“苋菜”的问题；如果他与郭嘉二人毒发时没有恰好穿越，而是直接沉入热泉之中后果简直不敢设想。
华佗不知崔颂心中所想，接了后续
找出毒草后，貂蝉与华佗发现崔颂二人不在现场，连忙询问，竟被告知他二人去了热泉，还在去之前咽了两口断魂草。他二人当即默契决定，由貂蝉留下救人，华佗则去热泉那边寻觅崔颂与郭嘉。
在泉边绕了一大圈，华佗没找到人；脱衣跳下热泉，也没找到。
就在这时，华佗灵光一闪，想到崔颂二人曾服下断魂草，这草，当年华佗在进入“古迹”前也不慎服下过
听到华佗因为一个不确定的猜测，竟然真的吞了断魂草往温泉里跳，崔颂顿时不知道该说什么才好。
不论如何，总归事情全往好的方面发展，他与郭嘉也算因祸得福，既治愈了郭嘉的病，又圆了他一直以来暗藏在心底深处的归家之愿。
是对是错，孰是孰非，自不必