、虚荣和跟风。”

    东瞪大了眼，表示不懂

    “此话又是怎讲”

    “咱们先来说说这所谓的误解之说，因为权贵常年功于心计，操劳忧虑，多多少少身上会落下些毛病来，不知道从哪里传来的传言，说是灵兽野味很补，以形补形，他们便有了错误追求健康和养生的理念。不少权贵信念一个说法，食补不如药补，便是带着吃什么补什么的诉求，忍不住地想要尝试灵兽野味，毕竟灵兽不同凡物，他们认为吃了那些仙灵之兽的身体，便可达到滋补治病之效，其实吧有研究表明，其实那些灵兽死了之后肉身营养价值和普通的家禽并没有区别，那些吃野味的人，也不过是追求一个自我的心理安慰罢了。”

    说到这里，敦罗田故意顿了顿，看了点对方的脸色，只见东略有似懂的表情后，他才又继续说下去。

    “再来就是猎奇和虚荣的思想作祟，灵兽野味的另一大特点是新奇，人们都有猎奇的心理，面对未知的事物，很容易产生好奇心理，想要去了解。如果此时有人在旁边稍加劝导，很容易就会想要去尝试；加之权贵们各个喜欢虚荣和攀比，一个在权贵权力炫耀宣扬时，无疑会引发其他权贵的虚荣心，吃野味灵兽这个行为往往被贴上了一些看起来很高大上的标签，比如极有权贵之人才吃得上这等美味，吃野味是流行等这些所谓的积极标签，让那些吃野味的权贵觉得沾沾自喜，甚至可能觉得是值得他们炫耀的资本。这些错误的标签让他们的虚荣心获得了极大的满足这就是灵兽野味的卖点之一。”

    到此，敦罗田又看了看东的脸色，只看对方的脸色没有丝毫的反感之意，他才敢继续说下去。

    “至于说跟风吗也是因为权贵只见攀比炫耀成风所致，换句话说就是从众心理。有时候，有些权贵吃野味完全是因为别人也在吃，不吃就觉得自己没面子不合群亦或是没地位。这些人抵挡不了群体的压力，在他人的压力下轻易逐渐放弃了自己的原则和底线，渐渐被身边的权贵同化，抱着一种侥幸心理，觉得偶尔吃一下没什么。在这种跟风的心理下，其实吃灵兽野味本身并不见得有多大吸引力，而不少官员跟风行事，却也是助长了吃灵兽野味的风气”

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