腊月廿四，小年迎春。
腊日才过又小年，煌煌银烛照良宵，全新的朔方，也迎来了一年一度的小年时节。
席云飞一大早就从朔方西城赶回了朔方东城，今日除了要祭天，还要祭灶王爷。
小年，并非专指一个日子，由于各地风俗，被称为“小年”的日子也不尽相同。
小年期间主要的民俗活动有扫尘、祭灶等。
传统的祭灶日是腊月二十四，南方大部分地区，仍然保持着腊月二十四过小年的古老传统。
从清朝中后期开始，帝王家就于腊月二十三举行祭天大典，为了“节省开支”，顺便把灶王爷也给拜了，因此北方地区多在腊月二十三过小年。
中国人讲究民以食为天，祭灶这个事情是真有史以来。
“灶。造也，创食物也。”传说灶君在夏朝就已经成了备受尊崇的大神。
而论语八佾中有“与其媚于奥，宁媚于灶”的说法，也就是与其讨好西南角的家神、不如去讨好灶神。
不过，祭灶一开始是在夏天举行的，因为最初的祭灶和拜火情结有关。
原始社会，农业还没有那么发达，对火的敬畏是从原始社会流传下来的。
根据礼记月令记载“孟夏之月、其帝炎帝，其神祝融，其祀灶，祭先师。”
而炎帝和祝融一般被认为是火神，也就是说，上古时期祭灶更多的是祭火。
再到后来，农业发展起来了，人们对火也习以为常。
对于中国人来说，虽然还是排第一，但“灶”已经逐渐变为柴米油盐酱醋茶中的一员。
由于每家都有炉灶，所以由此产生一个传说玉皇大帝在每家派驻一位监督员，以监督考察这一家一年的所作所为。
而到了腊月二十四日这一天，灶神将上天向玉皇大帝汇报这一家人的功德，而祭灶就是各家欢送灶神上天的节日。
席云飞一行人匆匆赶回朔方东城，才刚刚进城，城门道两侧就响起了欢天喜地的呼喊声。
前来夹道欢迎的基本都是受梁国压迫的百姓，而其中自然少不了何晟带领的一众本地豪绅。
席云飞无奈，只能停下马车，站在车板上与大家拱手致谢，寒暄半响。
待得入了内城，才稍微安静了一些，虽然也有人高喊郎君威武，但席云飞也只是颔首笑笑。
不过，今日的内城倒是人潮汹涌。
马车在北桥停下，护廷七队的小队长告知，今日内城无法通车。
席云飞眺望一眼，只见中山北路密密麻麻的都是人头，大家欢声笑语喜连天，邻里相伴忙采办。
马周将席云飞扶下马车，笑呵呵的指着不远处的一处剪纸摊子，道“郎君快看，那不是老夫人吗”
席云飞闻言，好奇望去。
呦，不止是母亲刘氏，下沟村一众村妇基本都在。
花婶还站在一座木架子上，手里拿着一副剪好的到福卖力吆喝着。
席云飞这才想起来，之前为了让她们不至于太无聊，除了教她们织毛衣外，还拿了一些剪纸的教程给她们自学。
至于那些普通人看起来珍贵无比的红纸席云飞记得仓库里还有几百捆，本来是打算过年拿来写春联的，估计被她们拿出来折腾没了。
“来来来，都来瞧一瞧，都来看一看，刚刚剪好的金猪拱福图，一副只要十文钱，买回去贴大院门口，喜气又气派了喂”
“还有这副亥猪贺岁图，只要八文钱，最后十副了，走过路过，不要错过咧”
席云飞莞尔一笑，这花婶吆喝起来还真是有模有样，只