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第929节 两盈司铅的用法(1/2)
    戴维先生给他分析道“作为军人,是战将的话,只要听从命令,勇猛作战就行了,但当你地位够高的时候,你要给别人下达命令,你就要懂得更多,尤其是领袖的战略方针”
    “我们一路向西进攻,团结大多数人是我们的既定方针,尽可能争取盟友,孤立敌人”戴维先生说道。
    对于为什么派颜乐这样的一个武夫做出使的和平任务,戴维先生明白颜常武的意思。
    高级将领不光要能战斗,还要懂得马上领军,马下冶民,例如到达阿三大陆,让颜乐做个总督,他就不能光用枪来指着别人说话,而要用脑袋来治理了。
    因此颜常武派出了颜乐,而戴维先生也秉承他的意思,对颜乐加以教导。
    领袖缺人手,最缺高素质人才,随着占领的地盘越来越大,这方面的人手更是短缺,缺乏强有力的干部队伍。
    比方说一个地方的军政大员,统领全局,还有发展经济的领头者、法官、劳动管教人才等等,关键是东南国的地盘越来越大,有许多地方的官员都是一水的毛头小子,锐气方刚,勇气可嘉,但合格者少,他们需要时间来成长,或者说是在学习中成长,或者是交了学费后成长。
    在东南国,对待那些小子们比较宽容,给他们成长的机会,希望他们早日成熟,派上用场。
    这也是一些明朝官僚,例如姚明恭、马士英、熊文灿、史可法等等,积极向着领袖靠拢,得到了重用的原因
    颜乐姓颜,近水楼台先得月,有机会升到超脱军职的更高地位,比如总督,军政大权在握,但他得努力学习,体会领袖的治理方针,方得上位。
    “宗教不出寺,不得介入政治,是我大中华的特色”戴维先生津津有味地道“在我们中华,宗教从来都不会成为政治中心,中华不象欧洲有教皇,皇帝国王都得围着他转,中华有天子,他既是宗教领袖,更是世俗的统治者,中华的所有人都绕着他转,而不是绕着神转”
    “所以,谁敢用宗教来干涉政治,就是有病我教你一个我们中华的偏方,包保治好”戴维先生用英语脱口而出“you can e o ounces of ead,aied to back of the skuthe atient as eranenty cured”
    “你说什么鬼话啊”颜乐没好气地道。
    于是戴维先生翻译给他两句话道“你使用两盈司的铅,把这些铅用在病人的后头骨上,那些人的病就被治好啦”
    “什么”颜乐一呆道“有这样的偏方我怎么没听说过”
    见他牛心,不明白意思,戴维先生幽幽地道“什么东西是用铅制的”
    颜乐还是一头雾水的样子,气得戴维先生猛拍他道“你身上带了什么”手指他的腰间
    “子弹袋咧”
    “子弹是用什么做的”
    “铜芯包铅皮”颜乐傻乎乎地道,突然间他明白过来了“哦”
    “你个死蠢现在才明白过来是枪毙啊”戴维先生被颜乐气了个倒仰,翻起了白眼,喷出一口气道“我严重怀疑你的智商很可能是iq零蛋”
    颜乐讨好地给他倒了杯茶道“好戴维先生,你就别生气了”
    戴维先生喝了茶,缓了过来道“康提王国信奉佛教,相对地和平宽容,我们不应该与他们开战,不要把我们的军力消耗在丛林中,这样就能够节省资源”
    “同样地,将来到达阿三大陆后,阿三的宗教是非常有利的,我想,他们起码要给我们华人一个刹帝利的地位,如果不给的话“戴维先生问道。
    “那么我就使用两盈司的铅,把这些铅用在阿三的后头骨上,他们就应该给我们了,让我们成为
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