他对戴维先生道“我要是不满足他们的要求，只怕他们要兵变，如果这种事情发生，我看我就要成为军史上的大笑话了”
言讫发笑，戴维先生也忍无不住大笑起来。
他作为“人类文明史”研究者的身份，后来在他的巨著世界人种里写道军队是暴力机器，没有不杀人的军队，对比东南军与倭军，东南军更大程度上是为了达到目标，所以在手段上理性而力求高效，不会滥杀。
巨著里还说了了“做个合适的反派”的趣事，因此东南军对敌时不多说废话，以最快的速度把敌人消灭，然后收兵回营喝茶。
他们把消灭敌人作为工作，完成自己的工作，回去后休息度假，连提都不会多提。
而倭军大规模杀人，除了恐吓之外，很大程度上是追求心理变态的快感。所以倭军在屠杀时，更多花样，更多是人直接残杀，更符合变态的标准，也更残忍。
他们杀人进行比赛，杀完人还津津乐道，吹嘘自己的残忍事迹。
戴维先生很有远见的指出，从倭国内战中看出倭军是何等的残忍变态，一旦给倭军的步伐迈出倭国国境，必会给周边国家造成重大创伤，杀得尸山血海也不出奇。切记切记
“为什么倭人能够做出这样的事情”
“因为他们是变态的”
说起来，倭国在许多方面有讲究，比方说艺术类他们另辟蹊径，倭国的音乐、绘画、木工、插花、茶艺、剑道等方面都有很高的造诣，这是无法否认的。文明程度也比较高，他们以中国
为师，可是他们却走了歪路，自上而下，都是变态无比。
倭人为什么这么变态
戴维先生曾浅浅剖析倭人行为，指出倭国地少人多，地方贫瘠，且天灾多，所谓“穷山恶水出刁民”，古人诚不欺我也
在回忆录里，在颜大少说了军队的反映后，戴维先生提议颜大少去毁灭倭国
当时他说道“倭国没有纵深，四处都是海，正是海军用武之地，攻占他们的地盘，彻底地消灭祸患，不必多杀，毁灭他们的上层，派我们的人去，提拨那些带路党、皇协军，百多年之后，倭地即为汉地，不世之功也”
这红毛番属于白皮黄心，痴迷中华文化的鸡蛋人，看事物非常准确，激进程度比起华人更华人
遗憾的是颜大少说了“我有三大原因，灭国之战，须动员举国之力，可特的幕府闭关锁国，我没有找到将他们灭国亡种的理由，出兵要师出有名啊。且倭地贫瘠，占领其地，我们会背上很大的负担，一旦有台风袭击，我们要不要从其余地方调粮赈灾如果杀光光倭民，倭人做得出，我不变态。况且，占领东南亚是我们目前首要目标，东南亚比倭国更大更富饶，远比倭国更得到我们民众的兴趣，更容易得到民众支持。”
倭国、江户，御所。
丝竹伴奏，公卿将领应和，一片歌舞升平的景象。
两位殿下，颜常武和德川家光聚众一起吃吃喝喝，颜大少方面请的是军官、驻倭的使节和海商代表，而倭人则是这次平乱的有功之臣以及在江户的大名。
大家共述友谊，关系好到各案桌是华人、倭人合在一起坐，那叫做水乳交融而不是华人倭人分开坐，那叫做泾渭分明。
这次平倭乱的功臣中间有旅长左良玉，他军衔高坐在前列，旁边坐着一位大纳言的倭人高官，大纳言是属于”正三位“高官，地位非常高贵，该个高官风度翩翩，衣着考究，甚至脸上敷粉，手执纸扇，轻轻一扇，香气扑鼻。
说