“为友谊而来，为和平而来”颜常武厚着脸皮道，还不知道自己已被倭人贴上了“恬不知耻”的标签。
德川秀忠接到了萨摩藩的报告，说颜大少不类光明正大的明人，而是野人一枚，战术诡秘，太不象话
“我认为，我们东南府和你们幕府不应该成为敌人，而应该是朋友，或者是合作者”颜常武指出道。
“殿下说得很对，我们不应该开战”德川秀忠笑容满面地道。
老奸巨滑的他看出了东南府的虚实
东南府根本没有实力占领倭岛，东南府自身也有很大的麻烦比如和大陆的关系，和红毛番的关系。
但是东南府的海军实力强大，介个颜常武敢率区区十余条战舰而来，是因为他们扼制了倭国对外的贸易要道，经常来找麻烦，倭国就有麻烦。
比方说东南府就是抢劫商船，洗劫岸边，整一个入侵明朝倭寇的汉化版。
更可怕的是，万一他们勾结倭岛各地藩镇反对幕府呢
这种敌人很讨厌，想对付他们，得组建强大的海军力量，得积极对外贸易，只是，与江户幕府的大方针背道而驰。
禁教措施
1616年，第二代将军德川秀忠采取了进一步禁教措施。主要内容是第一、进一步取缔天主教，特别是彻底根除农民中的天主教徒；第二、一切外国船只均不得在大名领地通商，只能在长崎和平户从事贸易活动；第三、中国船只不受此规定之限制。同时，加强了对朱印船海外贸易的管制，禁止西部大名拥有载重500石以上的大船，朱印状只发给与将军关系密切的京都一些少数豪商。
如果组建海上力量，必须借助红毛番，他们才有大炮巨舰，才有造舰和铸炮的技术，问题是红毛番喜欢传教，现在把红毛番往外推都推不及，还要请他们来
德川秀忠想到了许多，他与颜常武会唔，发现颜常武居然对倭国的政策赞赏有加。
比如“元和偃武”，还有禁教措施。
“红毛番传教，教人信上帝不敬自己的祖宗，实属过分”颜常武批评道。
“正是”德川秀忠点头道。
“我们东南府，不给红毛番传教，敢来传教的，统统驱逐”颜常武如是说。
顿时德川秀忠大起知已之心，又听颜常武说“非我族类，其心必异，我们是黑头发黑眼珠黄皮肤，红毛番则是红头发蓝眼珠白皮肤，他们生活习惯与我们迥然不同，与他们交往，会败坏我们的社会风气，造成社会动荡，所以商船只能够在台南通商”
“不错，我们幕府只给他们在在长崎和平户从事贸易活动”德川秀忠一拍大腿道。
颜常武继续道“我对你们的武士制很羡慕所以，我建立了军官团。”
听听，堂堂东南府督军羡慕倭国的武士制
江户幕府统治时期，天皇虽然享有崇高威望，名义上是国家的最高统治者，但并没有实权。
实权掌握在幕府将军即德川家族手中，将军也是最大的封建主，直接管理着全国四分之一的土地和许多重要城市。
全国其他地区分成大大小小两百多个“藩”，藩的首领大名享有藩的世袭统治权，但必须听命于将军。
将军与大名都养着自己的家臣即武士，武士从将军或大名那里得到封地和禄米，但必须效忠将军或大名，这些武士一般是职业军人，拥有佩刀的特权，他们构成了幕府统治的基础，从而形成了由幕府和藩构成的封建统治制度即幕藩体制。
德川幕府为了从思想意识上培养武士这个支柱，大力宣扬武士应具