唯一让其断绝的方法就是创造出一个更为优越，更为先进的文化体系，来取代它，来让人们主动接受新文化并且忘却它。
可是，就凭着你们这群“蛮夷”的脑子，凭着你们就知道放牛放羊，连铁器都造不出来的科学技术，还想要弄出属于自己的文化理论体系来，这不是说笑吗
所以，朱厚照的自信和底气所在就在于自己的文化优越性，至高无上的优越性，无可取代的优越性
说实话，虽然自己是打心底里讨厌这群读书人，不过对于他们，或者是对于他们手中用来武装自己的文化，还有那些一步步构造出文化理论体系的圣人先驱来说，朱厚照还是万分敬佩的。
无论是孔子告诉你的“有教无类”，“君子不立于危墙之下”，还是孟子告诉你的“鱼和熊掌不可兼得”“钟鸣鼎食，于我何加焉”，还有老子告诉你的“大道至简，大音希声，大象无形”
这些东西毫无疑问，都是整个人类社会最为宝贵的精神财富，他们确实可以给人力量，可以振奋人心，可以引人向善，可以富国强兵。
当然，也可以化为自己手中的无上利器，可以让自己无往而不利，可以让自己的敌人国破家亡，堕入万丈深渊
朱厚照已经想清楚了，自己想要造成文化输出很简单，打包一下，让鞑靼人放松警惕，潜移默化中接受便是。
另外，在包装一下，将利益输出和文化输出互相捆绑起来，学汉人优秀文化，享受汉人宝贵资源，体验汉人美好生活。
等土豆开始在大漠之中生根发芽，等自己的子民开始在大漠之中安家落户，等大漠深处有了商贾，有了经济繁荣，有了工作岗位的时候，自己就可以开始雇佣鞑靼人来大明的岗位工作了。
到时候来了就包吃包住，让你被汉人的优越生活给一步一步腐蚀，到时候如果你离职了，回到大漠之中，在过上每天放牛放羊，还吃不饱吃不好穿不好的生活，你自然就会想念在汉人聚落里美好的生活了。
而你要想到汉人的岗位上工作，你就必须会说汉话，大不了自己再从内帑拿出几十万两银子来，给出高额的薪酬来吸引你，留住你。
到时候你工作稳定了，生活美好了，有妻子孩子的是不是要把他们给接过来，没孩子的是不是要生孩子没老婆的是不是要娶老婆
等在汉人的生活里安家落户了，是不是要给自己的孩子考虑一下，是不是要送他们去读书，去学知识，去明事理，去出人头地。
你想读书，很简单，大明最不缺的就是读书人，更不缺的就是落榜的，没有官去做的读书人。
这就好办了，自己是天子，天子就是任性，自己到时候出个政策，下一道圣旨便是，就直接说只要愿意到大漠之中“支教”三年的读书人，回来以后一律赐给同进士出身的殊荣。
朱厚照相信，只要这道旨意一出，必定会有数不清的落榜举子只身前往，只为了得到那个“同进士出身”的无上殊荣，改变一下自己的阶级性质，再改变一下自己整个家族的身家性命。
有了老师，有了父母，可怜天下父母心，无论是鞑靼人还是汉人，天底下的父母必定都希望自己的孩子出人头地，希望自己的孩子明事理有知识。
所以说，只要汉人的学校在大漠之中开设起来，必定会有无数的鞑靼人将自己的孩子送进去读书。
一代人，两代人，三代人，代代人之后，鞑靼人还会存在吗鞑靼的传统文化还会存在吗到时候的鞑靼人，还会知道自己的祖先是怎样的弯弓射大雕吗
恐怕会变得和汉人的孩子一摸一样，只知道孔圣人，只知道礼