一部好的戏剧演出，离不开戏子们的传神演绎，让人仿佛置身其中，共同领略喜与痛的进行。
戏子们的辛苦付出，是一部喜剧精彩呈现的媒介。
可是在戏子们的身份地位中，并没有受到真正的重视。
在富贵之家，自己花钱雇用一班戏子，满足了富家对戏剧娱乐的需要。
与此同时，戏子们的生活也有了相应的保障。
但是更多的戏子，是在等待中获得生活来源。
在明代以农为本的时代中，戏子通过表演来谋生，为世人所耻。
很多人在成为梨园子弟后，人生都活在世人的贬低中。
从社会的价值上来看，农业确实是古代生产力的依靠，以及社会的各项保障。
民以食为天”的根本道理，在明代得到了很好的诠释。
那些获得功名的人，通过自己的努力获得了相关成就，而且书本的深厚文化魅力，成为了世人所尊重的原因。
可是戏子们无论怎样努力，都逃脱不了好吃懒做的标签。
在社会现实中，明代世人认为戏剧可有可无，所以戏子们的低微，成为了一种固然的偏见。
明代虽然看不起戏子，但是在王则之看来，那些肯于吃苦，肯于付出的人，是值得敬佩的。
这也是王则之舍得赏他们一套宅院的原因。
从来没被人瞧得起的戏班班总，跪在地上激动的流下了大滴大滴的眼泪。
哎哎哎，激动个什么劲儿，你们并不是永久入主梨园，如果哪天你们的技艺退步了，我是会把你们赶去的。
再说了，你们入主了梨园，并不代表你们能统管其他梆子。
其他梆子仍旧存在，只是说唯独你们获得了我，镇北伯的认可。
如果有一天，其他梆子崛起了，获得我认可的就是别人了，入主梨完的同样也成了别人了。”
镇北伯放心，我们就是豁出命去，也不会丢了梨园儿。”
戏班班主，激动的拍着胸口保证。
在他看来，镇北伯瞧得起他们，他们就不能丢了镇北伯的脸。
叫他们收拾收拾，准备搬家吧。”王则之挥了挥手，潇洒的转身离去了。
咱们有地儿了，以后，咱们再也不是无根的浮萍了。”
王则之刚走，班主就高兴的大声吆喝起来。
喔”
有地儿了”
快，给镇北伯磕个头。”
班主来到戏台子止，一摆衣衫，无比严肃的对王则之离去的方向磕了三个响头。
他身后的戏子们见状，纷纷有样有样，磕了起来。
王则之回到大同府总兵府，他还没歇口气，就有人前来禀报。
晋王朱求桂求见。
晋王来求见我一个伯爵，怕不是脑子坏了吧”王则之有些想不通。
建文帝登位之时，进行了削藩。
当时的朱棣不愿被削，靖难成功。
靠造反成功的朱棣深知藩王的厉害，为了防止再有此类事情发生的可能，朱棣对现有的藩王们以保留爵位，废除军权的策略削弱藩王们的势力。
因此，从未有藩王胆敢结交武将的。
这也是王则之想不通，太原府晋王会来找自己的原因。
拜见晋王”
晋王来访，王则之自然不敢怠慢。
他以最高规格的礼节接待了晋王。