一，黛玉的爱情观。
我只点出两点，这是脂砚斋评语和红楼梦里原词。
1、情情
2、“我只管你，你好我自好，你失我自失。”
不再深说，大家可以自己去品。
二，宝黛和伏黛，黛玉的表现会产生什么变化
有妹子留言反馈，说文里的黛玉，失了风骨。
产生这种感觉，我认为是潜意识里，还是把里德尔套到了宝玉这个角色身上。
我们知道，伏地魔和贾宝玉是两个极致，一个无情无爱，一个博爱心劳。
那么，面对这两种性格完全迥异的男性，黛玉的互动绝对会产生变化，怎么变，也只能靠我们的分析和脑补。
老伏是个强势、自私、控制欲极强的人，是鄙夷爱情的心理创伤者。黛玉可以“拿住”宝玉，可以“作”。但是在老伏这里行不通，否则老伏就崩了，不崩的话，黛玉这行事风格，会直接被老伏挂掉，剧情只能迅速。
我还是那句话，宝黛里，“作”的是黛玉。伏黛里，“大作”的只能是老伏，林妹妹只能退居二位。因为这三个角色里，老伏才是安全感不足的人。
我记得我一篇伏黛小叨叨的文里分析过，通过儿童心理学，黛玉是一个安全感很足、但人格高敏的姑娘。高敏人格的人，情感细腻，感受力强，倾向于感性的对待事物，共情能力很强大，但容易焦虑和抑郁。而老伏呢，完全就是毫无安全感的倒霉蛋。
那么，在伏黛互动中，如果真的产生了爱情，“接纳”的一方，只能是黛玉。接纳是一种涵容，是一个生命对另一个生命的滋养。当一个人被接纳所滋养后，才会体验到爱的流动，才会修复创伤和不安全感。如果，接纳的主动方是老伏，这才是崩出天际了。什么两个人一起作那就纯属作死了。
所以，和宝黛比起来，伏黛里的林妹妹必须是让步的一方，才能让“伏黛c”成立下去。
另外，宝黛里黛玉为什么“作”还不是因为宝玉的博爱
伏黛里，老伏这么个无情无爱的残障人士，黛玉还有“作”的必要吗保留住小毒舌和小性子就功成了一半。
三、关于黛玉的风骨
1、伏黛c本身就是个ooc非常严重的命题。硬行拉郎，设定就会改变一些原著向的东西，这是不可避免的。
本文的设定是个留学交换生，这和其他的设定，例如梦中相遇相知、幽灵态存在的一大不同之处，就是必须自动屏蔽原著里很多存在，比如男女授受不亲等等，这应该很好理解，闺阁小姐都可以独自去异国留学了，那么严苛的闺范自然必须瓦解。
但是本文还是极大的保留了这个设定，如果仔细读文，黛玉对异性的接触是从排斥到逐渐接受，这个我认为刻画的线路很清晰。
这种改变是必然会受环境影响的，当然也包括里德尔巧舌如簧的蛊惑，这可以带入一些民国留洋新女性的状态，而绝不能再抱持大门不出二门不迈时期的设定了
2、行文到当前，两个人的矛盾还没有极端激化，里德尔的迷惑性太足，作为旁观的读者看得清楚，但当局的黛玉没有那么深的体会。并且，里德尔确实给黛玉孤苦的留学生活带来了一些“温暖”和“安全感”。而对里德尔的怜惜，是林妹妹陷落的一大主因。
3、关于黛玉的傲骨，我自认为在一个个小细节里润色的比较到位了