在震惊无比的“混元幡”尖叫声里，童健也惊讶的扫了对方一眼，才运转仙力一幡笼罩12人，缩地成寸消失无踪。
童健等人走的潇洒，而秦淮河畔，也陷入了新的轰动中。
魏国公徐邦瑞都忍不住凑到了那个叫出混元幡三字的老者面前，一脸恭敬的开口，“龙溪先生，您老没看错那真是混元幡”
这位老先生，姓王名畿字汝中，号龙溪。今年已经82岁高龄，在江南一带称得上威名赫赫，这是师从王阳明那位大思想家的高徒。
王阳明有多猛就不多说了，绝对是名留青史的牛犇存在，就如孙载之评价，岛国维新时代的众多人物，全是沉醉于明代哲学大家王阳明的“知行合一”说，才有了明治维新的成果。
而王阳明门下，就有浙有钱王、江有何黄之说。
这说的是王阳明最出色的几位弟子，浙江有钱德江、王畿，江西有何廷仁、黄弘纲。
王畿身为最出色弟子之一，罢官后来往江浙闽越等地，讲学四十余年，年过八十依然如此，每到一处都是听者云集，开创了王阳明心学的浙中派，开宗立派的人物。
在江南一带，王畿绝对称得上文坛领袖级的人物。
而且王畿这一类领袖，和几十年后的东林党领袖，完全不是一个层面的，这个时代，王阳明以及其他弟子们先后逝世。
浙有钱王、江有何黄。
四人组只剩下王畿一个，他就是现存的心学大神。
最近也是凑巧，王畿刚好讲学游历到南都，听闻了长江之上有巍峨巨舰南下，过来看个热闹，哪会想到，亲眼见证了张士良袖里乾坤神通，那么庞大的如小山一样的钢铁巨舰，一挥手就没了
童健更是拿出了伞柄上刻有混元幡甲骨文的黑伞
混元幡
这个年代，西游记已经成书多年，在整个大明流传深广，封神演义，也就是隆庆、万历年间成书的啊。
混元幡，这不就是神话演绎中的仙家法宝么
而姜子牙斩将封神之说，不是明朝才有的，各种神话传闻源远流长，宋代就有了全相平话武王伐纣书，分为上中下三卷。
封神演义也是在整合了以往各种话本、评书的基础上，重新创作的。
而各式各样仙神之间争斗的法宝，仙器等等，自然也是在民间流传甚广。
无非是以前童健遇到的人，都不认识混元幡伞柄上的甲骨文。
这也不奇怪，春秋战国时代的书籍，汉朝人想看懂都需要注释，马融郑玄这样的大儒都是个中好手。
商代时期的甲骨文，你没有足够的文学功底还真是看不出来。
王畿不一样，82岁的老人家，王阳明心学继大成者，此刻整个江南都很难再找出在学问上，能比这位老先生更强的人物。
知道这位龙溪先生有多牛，魏国公徐邦瑞都不敢在这位面前放肆，要不然从朝堂上下再到民间，多得是士绅文人喷他。
在徐邦瑞话语下，82岁的王畿则是哆嗦着道，“绝对不会错，老夫追随阳明先师游学中，有接触过这类文字，那就是先秦时代，商周时代的文字。”
“混元幡，这不正是民间以及各种话本传说中，阐教十二金仙之一，清虚道德真君的法宝么道德真君还曾命黄巾力士用此宝救走黄飞虎等一千人”
伴随王畿的话，现场轰动更大了。