对于母亲的这个说法，他是极度不认可的。

    李忠信也算是过来人，他心中十分清楚，家庭的基本关系有两种一是夫妻关系，一是亲子关系，两者构成了家庭结构的基础。

    其它关系，如兄弟姐妹关系、姑嫂关系以及婆媳关系、祖孙关系都是在此基础上派生出来的。

    婆媳关系在家庭人际关系中有其特殊性，它既不是婚姻关系，也无血缘联系，而是以上两种关系为中介结成的特殊关系。

    所以，这种人际关系一无亲子关系所具有的稳定性，二无婚姻关系所具有的密切性，它是由亲子关系和夫妻关系的延伸而形成的。

    如果处理得好，婆婆和媳妇各自爱屋及乌婆婆因爱儿子而爱媳妇，媳妇因爱丈夫而爱婆婆，各得其所，关系就会融洽。但是如果处理不好则婆媳之间会出现裂痕，难以弥补。

    李忠信没有重生之前找到的那个媳妇，人也不错，和王雅清相处得也算是愉快，但是，总感觉到不亲，总能够让李忠信感觉到婆媳之间有着那么一些隔阂，按照朋友们的说法，羊肉贴不到狗身上，婆媳关系就是那么一回事情，再怎么也好不哪去。

    按照正常的情况，婆媳同在一个家庭中生活，有共同的归属，自然也就有着共同的经济利益，双方也自然都希望家庭兴旺发达，这是婆媳利益一致的一面。

    但同时也常常在家庭事务管理权、支配权等方面发生分歧，出现矛盾，甚至明争暗斗。

    我们中国呢在家庭中有男治外、女治内的传统，婆婆做了几十年的内当家，把权力交给媳妇，媳妇在家庭事务中唱起了主角，对这种角色的转换，做婆婆的往往不易适应。

    有的婆婆虽已年过花甲，却仍希望继续保持在家庭中的经济支配权，或者难以接受完全由媳妇掌握家庭经济大权的事实而做媳妇的也往往不甘让步，这就难免发生矛盾。

    即便是婆婆和媳妇共同持家，由于各自的地位不同，考虑问题的角度不同、需要不同，也容易产生分歧。

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