个方面就是，田老和气象局那边都需要保持一种神秘感，而且这些东西的出处，能不说出来，就不说出来，啥时候等国产的气象设备研究出来，这种东西才不会去刻意的保密。

    所以，李忠信直接就岔开了这个话题。

    面色红润的赵老看了看李忠信，他微微笑了一笑，开口说道“这个事情可不是我乱说的，很多时候，我们只要找对了关键的地方，甚至比机器测算出来的东西还要准确很多。

    至于我们国家对气象的研究，那得是从奴隶制社会说起，我们国家能人辈出，老祖宗们很早以前就开发出种种先进的办法来测绘天气。

    早在夏商周时代，我们中国人就意识到风的重要性。从、再到，都充斥着大量对于风的记录。

    古人们很早就意识到，风的变化无常，意味着天气会发生重大的改变，掌握了风力的运行规律，也就掌握了天气的奥秘。

    春秋年间，中国人就提出了与风力有关的天气理论。有了“飘风”“颓风”“焚轮风”等划分，到了司马迁的里更有了明确归纳，将各种风力的状况以及可能出现的天气情况，都做了系统的总结。每一年会有怎样的天气状况，看风就能判定

    相关的看风仪器，也在不停改进，最为著名的，就是东汉科学家张衡发明的“相风铜鸟”，哪怕千里之外的风向，它也可以通过鸟首的转动做出判断，用以给测绘天气做参考。

    关于这种铜鸟是否存在，之前考古学界一直争议不休，直到1971年，河北安平县东汉古墓出土了相关考古成果，才终于回击了这类质疑

    这个是关于测风的，关于测雨的呢对于每年的气候变化来说，测量降雨量是一个重要工作，但在古代条件下，怎样测量一次降水的雨量

    中国古代早就有了专门的雨量器，而南宋数学家秦九韶，更提出了传统的雨量测试换算公式。

    到了明朝永乐年间，中国的雨量器研发，也取得了突破，有了一整套工具，不但推广全国，更赐给了朝鲜等附属国，当然这也给今天带来麻烦好些韩国学者红口白牙，常大言不惭说雨量器是韩国发明的，后来被史料和实际物件打脸”