李忠信没有想到，这次太姥爷的脚被砸坏之后，太姥爷的反应会那么大。
正常情况下，无非就是脚面被砸了，有两根脚趾断了，并没有什么，但是，他的太姥爷的年事已高，已经七十三岁了，听说一年半载无法自己走路，对于老人的打击很大。
原本脚面被砸坏了就上了一股火，一听医生说这次脚面被砸得十分严重，一年半载自己无法走路，一股火一下子就让他半侧的身体不好使了。
李忠信在后世的时候清楚这种病情，主要就是跟自己上火着急有关系，像太姥爷这次一下子半身不遂，其实就急性脑血管病的一个常见症状。
如果放在李忠信重生的时候，这种疾病根本就算不得什么，但是，在八十年代，一旦出现半身不遂，出现了这样的一种瘫痪情况，基本上是治疗不过来的。
王秀太在这个时候的状态十分不好，更是自己念念叨叨地叨咕着这次他恐怕活不过七十三了。
我国民间有一句俗语“七十三、八十四，阎王不请自己去”。意思是说，人们活到七十三岁和八十四岁，是个不吉利的“坎”，容易在此时死亡。
李忠信的太姥和太姥爷两个人都很是迷信民间的俗语，基本上两口子一辈子就都是按照民间的俗语来过生活的。
王秀太今年七十二周岁，在东北这边按照虚岁来讲，正好是七十三，平日里呢王秀太十分注意这个方面的事情，很多时候，连出远门都不出，就怕七十三岁这个坎过不去。
他没有想到，祸从天降，哪怕是在家里没有出去，就是买了个年年都买的秋菜，都能够遭遇到这样的一种情况。
也正是因为这个情况，导致老人的心态一下子就有些崩了。
李忠信心中清楚，七十三、八十四这两个年龄的数字，与我国古代的两位圣人孔子和孟子的死亡年龄有关。孔子生于公元前五五一年，死于公元前四七九年，周岁为七十二岁，虚岁是七十三岁；孟子生于公元前三七二年，死于公元前二年，周岁是八十三岁，虚岁是八十四岁。
因为古代人的年龄都是以虚岁来计算的，所以孔子是七十三岁死的，孟子是八十四岁死的。
我国古代，对孔子和孟子十分推崇，孔孟学说在我国也有巨大的影响，故认为孔子和孟子的死亡年龄是不吉利的，也怕人的死亡年龄学习孔孟，故说是老年的“坎”，于是这种说法便世世代代流传下来了。
在我们周围的老年人中，73岁和84岁死亡的，并不比其他年龄的多。
一个人寿命的长与短，取决于多方面的因素，而保持心情愉快是极其重要的，所以，为这种毫无科学道理的信说法而忧愁，实无必要
随着生活水平的提高，人的寿命在逐年增加，后世的科学研究表明，人到70岁之后，衰老的速度和身体原有疾病的发展，反而因代谢迟缓而有所减慢，因此，73岁和84岁并不是“危险年龄”。
这些东西李忠信很清楚，但是，他现在却和太姥爷说不明白，更怕提起来七十三八十四这个岁数刺激到老人，心中也是郁闷到了极点。
和太姥爷简单地聊了几句安慰的话以后，李忠信心情沉重地从病房当中走了出来。
他想了想以后，脸上露出来一种坚定的表情，到了医院大厅当中的公共电话区域，给王波打过去了电话。
“三舅，等下你有时间的话，到江城第一人民医院这边来一趟，我太姥爷住院了，等探望完我太姥爷，我有一些事情和你谈谈。”李忠信神色颇为黯然地给王波打过去了电话，他在这个时候心中已经做出了一个决定，那就是，在这