再说了，你以标准的服务样板，为土著们树立标杆，那么以后，他们有样学样的时候，等你成为被服务者的时候，你才能体验到好的服务
正如某国建国后，彻底抹杀了“人服务人”的概念，结果呢
结果，可不就是当改革开放伊始，连个像样的酒店都搞不起来么为啥后来，大陆在千禧年之后，大肆强调发展服务业
道理就是这个道理。
还有一点，就是服务伺候
比如你去看牙医，那是牙医服务于你；等过两天，那位牙医，来你的餐馆吃饭，你给他掌厨炒菜，那是你服务于他。
有人会说“不对啊我给了钱的呀”
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是的。
但问题是，归根到底，牙医与主厨之间，都是用时间换时间。
你为他付出时间学厨实习掌厨买菜洗菜切菜炒菜
他也为你付出时间学医实习上岗、看牙诊断清洗治疗复诊
有没有发现，两者是一模一样的。
那再想想，钱在这个过程，又是个什么东西呢
没错，钱只是人与人之间，衡量时间利用率的道具
而已
所以说，越是未来，越是人人相互服务的社会。
熟睡的素利，当然是无法理解这些十分复杂的经济学概念。一觉睡好，天还没亮，素利饿醒了。
如今的素利，面对窗帘，不会再傻傻的把它当“挂饰”了。他下意识的在卧室内，散步，拉窗帘窗户正对着商业街，灯光晨景，也很迷人。
素利想不明白，这商业街，是一夜无眠
还是抹黑开市
为何这一大早，商业街的人流，便已经开始涌动了呢
顾不上洗脸刷牙
反正他也没有这些习惯
一番穿戴，又下意识的来到门厅的衣冠镜前，一番整理等对着镜子反复看了半天后，素利这才拉门出门。
没错
出门就走了，什么关门上锁的，他还是没概念。
直到楼道内的服务生，轻手轻脚的跑来，帮他从房间内，取来门卡、钱夹、身份标识牌再帮他锁门，才快跑的跟上素利。
对待原始土著，会展中心的上下服务员们，那是个个心里有数。知道哪些事情，土著必然不会做或忘记做。
服务员把东西帮素利放好。
才再次教素利，如何按电梯；进入电梯该如何操作。如此这般，这般如此的来到大堂，还要请擅长鲜卑语的经理，问明素利的去向。
最后，当大堂经理n号，最后教会素利，如何“花钱”后，才告知素利早去早回
万一迷路那就拿着身份牌，请各街路口的任何人，帮忙找到身穿黑绿战甲的天兵，把送他回来就行了。
其实值班经理，只是想劝素利，临时雇佣一位“伴游”，这样，素利的安全怕走丢有保障，而且，言语方面也不会出问题。
而“伴游”，也就是酒店内的服务生，会鲜卑语的。
雇佣价格，每小时才1500元
对于素利而言，应该算便宜的。
可素利拒绝的理由居然是“不敢操劳天境仙民”
值班经理脑筋一转，随即了然一个现代人作为伴游，对于土著来说，或许，确实是个“限制”。
因为仙民哪怕只是给建议，最终也会被土著理解为命令。这一点，短期内，很难改变。
“看来呀，是时候，向语言学院招工了”值班经理，看着素利出门的背影自顾自的念叨着。
从会展中心出