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第二十五章:千道万道,何以为继(1/2)
    “稷下学宫第一百零五次争呜论战,学宫令开宗明义。列国士子们,稷下学宫素以学风奔放,自由争鸣而闻名天下。”
    判官陆逢年话落,公子无忌、公子雨竹两人起身双互行一个拱手行礼,复同时盘膝落座。
    陆逢年环顾四周,见着人群中那陆清尘,深吸一气道“各位,相信今日俱已知晓,辩学题目乃是列国纷争不休,治国须用何道相信不止列座诸位,乃至一城一国,甚至是列国,都欲要知晓的答案。”
    顿了顿,复又接道“诸位可畅所欲言,说出各人心中的道。那么,老夫也再多言,便请今日辩学先由魏国辩手魏无忌代替霸道、郁家辩手郁雨竹代替王道论辩。诸位也可像两位挑战。现在有请两位辩手开讲。”
    辨学两人,闻判官话落,魏国无忌率先讲出了他的主张“无忌此次前来,是想向诸位证明应重霸道之术。”
    郁家雨竹公子随后道“非也非也,此次雨竹来是向诸位证明应重王道之术才是。”
    两位辩手一前一后说道,场面瞬间便变得剑拔弩张了起来。
    所谓的霸道之术,指的是仗恃国家实力的强大,假借仁义的名义,来称霸诸侯,征服天下。而所谓的王道之术,是依靠道德礼教而实行仁义,经仁义教化征服天下。
    截然不同的思想一经碰撞,便擦出了火花。
    无忌公子再次说道“列国连年来纷争不休,周边小国俱不服管束,总是缕缕来犯,这厢大军压境,那边立刻服软,待大军离去,复又故态复萌。是以施行霸道之术,小国方臣服。”
    “无忌公子,彩。”围坐人的群一时皆沸腾了起来。
    雨竹公子紧接着道“列国征战不休,皆因礼乐崩坏,不服教化。应施行王道对诸国民做仁义教化,才是真正的治国之道。”
    “雨竹公子,彩。”围坐人群发出与方才同样的喝彩声儿。
    待喝彩声淡去,便听一清朗的声音道“无忌公子、雨竹公子,清尘对此有不同的见解。”言罢,对着两人一个拱手行礼。
    两位公子见着出言之人,微微一笑如春风拂面,端的是温润如玉,俩人齐齐与陆清尘见礼道“敢问清尘公子,有何高见”
    “依清尘之见,列国征战,民生无状,应当行法家之道,依法治国,可整国纪。国纪有纲,民生不乱,世道便清明。”陆清尘与众人一个见礼道。
    “清尘公子,彩。”围坐众学士更加沸腾了起来。
    郁雨竹对此却不屑极了,一声冷哼道“法术一派,何时成道了”
    “确是如此,法术一派何堪大道。”魏无忌也是同样的不屑。
    而作为判官的陆逢年,见着自家大孙子如此,心下无奈,却也只得隐晦的摇了摇头。这么多年过去了,还是如此坚持,也不知是像了谁去。陆家自许书香世家传家,却出支了个如此变数。也罢,南墙多撞得几回,或许便会回头了吧。
    陆清尘见此也不以为意,复又道“两位公子,好似有些偏颇了,不与清尘论辩,却首要批判清尘的道,是何道理”
    不待两位公子回答,陆清尘接着说道“法纪上可至君王,下可至百姓。”
    “清尘公子,讲讲是何道理”“是呀,为我们讲解一下。”围坐的学士听得这陆清尘的,大感新鲜,遂发问道。
    陆清尘对着众人复行一礼道“若是一国行法,则国富兵强。儒学尚且为虱子,礼乐、诗书、仁义、修善、孝悌等等都是祸国殃民的东西”
    一石可谓激起了千层浪,这下子,众人可再坐不住了,后边的陆清尘说了甚,也无人在意。平日所学,竟教人如此贬低,谁人愿意。
    “这清尘公子说的甚,我的耳朵都要惊掉了。”
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