，他们又远在晋州，鞭长莫及，竟不知是否还与旁人有嫌隙若有，可是因为姬家还是祸从内宅来
    可还不等他说什么，却听到姑姑与父亲的一席话。
    往日他只知阿爹与阿娘鹣鲽情深为世家重罕见，却不知这世间竟有人深情如许到这一刻他才明白无论母亲是为何而往黄泉，大概对父亲来说，削发披缁大概已是他唯一的选择，知晓阿娘非因为愧疚而自尽，阿爹也许会。
    为人子女者，当为父母解百愁才是。从他呱呱落地到如今少年郎，阿爹阿娘为他耗费心神，到了如今也该是他反过来为爹娘分忧，是以他打定主意自己查明结果再告知父亲，只是对于阿妙，他一时也不知该如何说。
    作者有话要说姬焰说的话，全文引用如下
    士不以利移，不为患改，孝敬忠信之事立，虽死而不悔。智而用私，不如愚而用公，故曰巧伪不如拙诚。学问不倦，所以治己也；教会不倦，所以治人也。所以贵虚无者，得以应变而合时也。
    翻译一下就是
    士大夫的志向是不因为受到利益的诱惑而转移，不因为祸患灾难而改变初衷。孝顺父母、尊敬长辈、忠于职守、信义为先，这四种美好的品德建立起来，即使死了也不会感到后悔。拥有大智慧而用来谋取私利，比不上那些勇于公共利益的愚钝，所以说虚假巧妙的伪装比不上守拙的诚心。不厌倦地求学和发问，是用来严格要求自己的原则；辛勤地教诲他人，是用来要求别人的原则。因此认为虚静无为的人，能够应付复杂多边的形势而合乎时代的要求。
    然后蠢作者做了微微得调整