程序上很麻烦，但也很简单，尤其是，此时乃是非常时期。
这件事，捂住，是不是一件容易的事情
不是容易不容易的事情，而是根本就做不到，这从另外调查络信息时代，但是，永远不要低估人类的八卦和传话的速度啊。
一件捂不住的，要杀很多人官员的案件，是一件正能量的事情吗
当然不是，负能量爆棚啊，尤其是在这个非常时期，一旦大白于天下，少不了落人口实，还会沉重打击己方士气。
所以，这就轮到暗卫中的舆情司出手了。
还好，现在时间还来得及，钟离牧还在等着自己的回复结果可以刻意扣压一下，镡成地处偏远，要想通过民间途径彻底散播出去还要假以时日，官场上的一些知情人士，现在也不会去主动扩散至少，在自己的屁股清理的差不多之前，是不会大肆宣传的。
这就给舆情司的出手，了充分的“作案”时间。
所谓舆情，无非也就是在三个方面下功夫收集信息、正确应对、“适当引导”。
收集信息这方面，王迪发现，老祖宗们其实是很有经验的，不需要自己做太多，尚书盘庚上载“王命众悉至于庭。“讨论关于迁都的事，最后按民众讨论意见定了新都。西周在大事决定之前要进行商量。一方面国王与各大臣在朝廷上商议，一方面派小司寇到朝外向万民征询意见。再比如，“郑人游于乡校，以论执政。“然明对子产说“毁乡校何如“子产的回复是人们早晚到乡校休息的时候，议论政策好坏。认为好的我们就实行；讨厌的我们就改掉。他们是我们的老师。为什么要毁呢我听说真诚做好事才可以减少别人的怨恨，没听说用作威作福来防止怨恨。还不赶快停止就像防止水灾那样，堤坝大决口，伤人必定很多，我们就救不过来。不如开个小决口引导水流出去。政治也是这样，不如我们听到意见，及时纠正。
子产的核心思想就是让群众说话，就不会垮台。所以，孔子说“以是观之，人谓子产不仁，吾不信也。“
这些，都可以理解为对民意信息的收集整理，你可以不把老百姓当回事，但是，你要知道老百姓真正想的是什么。这也是舆情司的主要工作。
所谓正确应对，就是，民意在很多时候都是和官方的措施相悖的，而且，民意，也不代表就是绝对正确，那么，当双方“势如水火”的时候，还想继续推行实际上是正确的方针，又当如何是好呢要么武力弹压流程最为简单，但容易最后把自己玩死，要么循循善诱流程最为繁琐，效率最为低下，但安全系数最高，由于很容易把老百姓惯坏，所以，很少有人真的这样去做，但凡是“成熟”的政治家，没有这么玩的，要么就是“一意孤行”，既不和你辩解又不堵上你的嘴打你的屁股，等到事情做成了，你们这帮键盘侠自然就闭嘴了就好比打开窗户后，窗户外面一群人指着鼻子骂你，你可以选择骂回去，也可以选择把窗户关上做自己的事情，骂累了还没有效果自然就不骂了当然了，你们如果没有满足于嘴皮子功夫，要有动作的话，就会回到第一个办法，简单有效的办法，甚至还会陷入真香定律。
还是伟大的政治家子产，执政第一年，坊间传言曰“取我衣冠而褚贮之，取我田畴而伍之，孰杀子产吾其与之”可谓民意汹汹，千夫所指。由于子产改革见效，仅仅过了三年，人们的态度就改变了。社会上流传的已经是“我有子弟，子产诲之；我有田畴，子产殖之。子产而死，谁其嗣之”及子产死日，“丁壮号哭，老人儿啼，日子产去我死乎民将安归”从恨之入骨到舔的入木三分，不过三年而已。
再比如西门豹，发民凿十二渠，引河水灌民田，田皆溉。当其时，民治渠少烦苦