比如越王勾践，除了卧薪尝胆，明显更加关心子民的夜生活的有效率，为了增加人口，特别规定“凡男二十，女子十七不嫁者，罪其父母。”，相对的，待遇也很好，产房里面待产的产妇由国家负责开销，生了男孩奖励两壶酒一条狗，生了女孩奖励两壶酒一头猪，生了三个孩子的免费月嫂一枚。西汉初年为了尽快增加人口，自刘邦开始，历代皇帝也都是恩威并施“女子年十五以上至三十岁不嫁五算”30岁还不嫁人罚5倍人头税，还特别声明只要是到了15岁还没有婚嫁的女子，每年必须定时向官府缴纳120钱的税，直接成亲为止刘盈即位之后，根据物价上涨因素，“合理”的将税钱提高到了600钱，当然，凡是生了孩子的，三年内免除徭役、贡赋和人丁税，甚至为了安抚不孕不育群体，只要你结婚了也行，孩子嘛，慢慢来，先把手续办了。隔壁的东吴更狠，士兵出征是可以带上老婆的，随时啪啪啪难怪战斗力有点堪忧，作战生产两不误。
这个人口发展鼓励政策持续了很长一段时间，即便是到了宋朝，也没有中断，对于那些社会地位低下的军人也经常给予关怀，通过赏赐媳妇的方式让他们尽快组建家庭，对于结婚的士兵还会“支钱一百贯，酒四瓶，米一硕，绢一匹。”
可以说，我们的老祖宗在这方面的举措绝对引领时代潮流的，吊打后世的很多发达国家，无非就是给新生儿家庭津贴，减税，和其它经济好处嘛，我们早就用了，而且，你们还是在老龄化严重，新生儿不足的时候才开始亡羊补牢，我们可是未雨绸缪啊，不光缺人的时候生，人多了也不刹车。总有一天就会派上用场的嘛，原时空蜀汉被灭之后，接棒曹魏的西晋，便在这里推出一系列刺激人口增长的生育政策，而后，那些成长起来的一代基本上都投入到了灭吴的大战之中去，连本带利一次性都回来了。
所以，一些基本政策，王迪根本就不用引进西方发达国家的经验，现有历史资料里面借鉴一二就可以了。然后呢，自己也年轻，目前形势至少还说得过去，他有大把的时间去等待这新一批羊群茁壮成长起来。
关键是两点，第一个，“售后服务”是否到位，为什么现在放开生育政策生育率还是上不去还不是因为生孩子的成本高，养孩子的成本更高目前这个环境下虽然不至于，但是，如果把售后档次拉上去了，是不是可以让人口增长再高几个档次呢这一点可以和后来的宋朝好好学习一下宋仁宗时期，“凡下户有怀妊而不能自存者，愿赐之粟”；南宋高宗绍兴八年在全国范围内普及救助贫民儿童“禁贫民不举子，有不能育者，官府给钱养之”，具体措施是“州县乡村五等、坊郭七等以下贫乏之家，生男生女而不能养赡者，每人支免役宽剩钱四千。”绍兴十五年又诏改支钱四千为予义仓米一斛；乾道五年四月，孝宗下诏“有贫乏之家生子者，许经所属具陈，委自长官验实，每生一子，给常平米一硕、钱一贯，助其养育”；庆元元年，南宋又“将建、剑、汀、邵四州没官田产免行出鬻，官收其课，以给助民间举子之费”。这样举子仓为防止父母溺弃婴孩和解决下户养育子女困难，一些地方弥补常平义仓的不足和财政缺口，举办举子仓有了较为充足的收入来源，可较长时间地维持下去；南宋朝廷还规定孕妇妊娠期内，免其丈夫杂色差役相当于男人是有变相产假的
第二个，就是，虽然合作的双方厂家都已经有了门路，厂址选在哪里呢罗氏女的质疑不是没有道理的，就算她和自己一个立场，但是，放在罗宪和霍家那里，很