一般习惯称之为“游牧汗国”。
他们的首领一般叫“可汗”或“单于”，由内姓部落各酋长直接选举产生，军事民主制。
然而实际操作中往往会坏规矩的搞成世袭继承。
而这就很容易由继承问题引发内耗，比如“诸弟之乱”。
当内姓部落在草原的实力在内耗中下降之后，新崛起的强部会取而代之成为新的草原霸主，建立自己的内姓部落集团重新主宰草原。
这类纯游牧政权比如匈奴、鲜卑、柔然、突厥、吐谷浑、薛延陀、回纥、黠戛斯，甚至明初的北元也是有元朝体制空壳包装的游牧汗国。
它们有一个共同的特点就是“气球”看似很强很大，但实际上一扎就破。
内姓部落对草原的统治靠的是威望，而这种威望是建立在内姓部落的实力和影响力之上。
所以只要盯着内姓部落决战，消耗它的有生力量或者灭掉它的威风，草原自然而然就会“改朝换代”。
汉朝就盯着匈奴决战，恨不能像打霰弹枪一样多路出击，宁可一堆人在茫茫草原、戈壁上迷路到无功而返，只要有一路找到匈奴核心部落，逼它决战就能把匈奴打到崩溃。
唐朝也是就盯着东突厥决战，然后一战把突厥打到失势龟缩在漠南，薛延陀趁机崛起占据漠北。
然后又决战沉重削弱薛延陀势力，回纥可汗吐度迷乘机帅部投唐并联手灭了薛延陀，随后请求唐朝管辖漠北，这才有了都护在燕然。
明朝朱棣五征漠北，三次就追着太师阿鲁台部打，可能总计也就杀伤几千人。
然而阿鲁台在草原的威望被这么打的下滑很快。
不久瓦剌部的脱欢成为了草原众望所归的猛男，打败了阿鲁台势力，瓦剌暂时统一了草原。
而他的儿子正是后来明英宗的小迷弟“也先”。
另一种政权就比较可怕了，它的制度基本上就是抄袭中原王朝的。
在汉人农耕的地盘就用中原王朝统治方式在地方设立州郡长官、节度使，杜盗匪，劝农桑，立学堂。
但在草原游牧区，就编户齐民并按等级分工合理调配各部牧区。
它们的统治者一般称为皇帝或者大王，都实行世袭继承制度。
相对于前者游牧汗国而言，这种政权的组织架构更稳固，民族凝聚力更强，不容易爆发内部矛盾。
即使被外族打到亡国还可能焕发第二春，比如辽朝与西辽，很容易死灰复燃，抗打击能力很强大。
这类政权还有高句丽、金朝、辽朝、西夏朝、五胡十六国、成吉思汗时期的大蒙古国，以及后金。
这种政权是绝对不可能靠几次决战就能打败的，相反会在上升期不断壮大和吸走各种文明的精华，成就大一统之势。
明政府在建立之初，曾重创蒙古草原政权。
至正二十八年，1368年七月，明将徐达等率军攻占大都，惠宗北奔上都。
至正二十九年，1369年，常遇春、李文忠攻占上都，惠宗北走应昌。
左副将军李文忠等率东路出居庸关，直克应昌，惠宗之孙及后妃、诸王、官吏等多人被俘，解往京师。
时元惠宗已卒，太子仅以数十骑败走和林，在和林即皇帝位，年号宣光，以明年为宣光元年。
宣光元年，1371年，明军十五万兵分三路，出击漠北。
中路与东路为北元所败，此后战局陷入胶着。
宣光八年，1378年，北元汗死去，庙号昭宗。其子继任为元朝皇帝，称乌萨哈尔汗，年号天元