原本韦宝再怎么招女人侍寝，也很少像现在与吴雪霞这样连续一起睡，韦宝不喜欢跟人一道睡觉，挺自我的一个人，更多的时候还是爱自己一个人睡。
两个人回到船舱，韦宝再将刚才哼唱的曲子给吴雪霞哼了一遍。
吴雪霞很认真的逐字逐句记下，并默默记住曲调，用五线谱的方式标注。
五线谱是韦宝教吴雪霞的，韦宝不算懂音乐的人，不过，基本的五线谱还是懂的。
五线谱顾名思义是由五条线组成的。最早的发源地是希腊，它的历史要比数字形的简谱早得多。
在古希腊，音乐的主要表现形式是声乐，歌词发音的高低长短是用a、b、c等字母表示的，到了罗马时代，开始用另一种符号来表示音的高低，这种记谱法称为“纽姆记谱法”，这就是五线谱的雏形。
到了11世纪，僧人规多把纽姆符号放在四根线上，从而确定其音高，这种乐谱称为“四线乐谱”。
到了13世纪，四线乐谱采用全部黑色线，只是在线的前端写上一个拉丁字母，以表示线的绝对音高。
由于四线的纽姆乐谱并不能把节奏标出来，因此必须对每个音的长短有精确的确定方法，这就是定量音乐的起因。
13世纪，科伦对约翰教学乐僧佛兰克著定理歌曲艺术一书首创了黑音符的长度。
15世纪时，出现了白音符，音符种类也增加了。
线谱发展到这种状态时，已基本能记录音的高低位置和音长短。
到了16世纪，开始使用划分小节的记谱法，符头也变成了圆形。
17世纪，四线谱又被改进为五线谱，经过300年的逐步完善，就成为了后世公用的音乐记谱法。
五线谱传入中国，最早见于文字记载的是1713年的律吕正义续编，书中记述了五线谱及音阶、唱名等。
韦宝这也算是对音乐界做出了一点点贡献了，让五线谱在华夏扎根的时间，被提前了将近一百年。
“你看看我写的怎么样写好了。”吴雪霞吹了吹纸上的墨汁，满意的看着自己的作品。
韦宝笑了笑，“不用看了，你写的肯定对。”
韦宝自己清楚自己的水平，他虽然知道五线谱那些符号代表啥意思，知道每个符号的书写方式。
但是如果真的让他自己将一首曲子变成五线谱上的音符，还要正确的在上方填上歌词的位置，那他肯定是错漏百出的。
倒是吴雪霞是个天才，因为韦宝只是将五线谱的方法教给了吴雪霞，吴雪霞就立刻能用文字的方式记录韦宝哼唱的任何音乐，然后不管是用古筝弹出来，还是用琵琶，或者是用二胡拉出来，曲调和节奏都能与韦宝哼唱的曲子别无二致。
这一点是韦宝极为佩服吴雪霞的，人家这才叫有天赋，叫聪明人，到现代读书的话，绝对是清大北大学霸姑娘。
似乎不管韦宝说什么给吴雪霞听，只要韦宝表述正确率能达到七八成，然后吴雪霞就能立刻猜测到全部答案，想通全部真相。
跟吴雪霞说话，总是会让韦宝觉得很轻松，但有时候又有点恐怖，感觉自己在吴雪霞面前似乎有点傻。
记完歌曲，韦宝今天没有打拳，因为太劳累了，所以只是打坐了一番，便准备洗漱休息了。
这些事情，本来是王秋雅帮韦宝完成的，但是现在吴雪霞居然主动要做这件事情，除了没办法为韦宝沐浴，帮韦宝漱口，洗脸洗脚，吴雪霞是可以做的。
“不用了，让王秋雅她们来就可以了，怎么敢劳烦你堂堂吴大小姐啊”韦宝打坐结