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第30章 第 30 章(2/7)
、社会伦理联系在一起,但更多时候,它飘得极高,躲得极深,并不为人所知,也不与任何事物产生联系。
    孤独就是孤独,不是只有一个人的孤独,而是连一个人都没有的孤独。
    这个命题,对于现在的世道而言是无用的,对于我要做的事而言是无用的。
    诚然,每个人都有属于自己的孤独,但那并不是急症,至少不是现在这个世界的病兆。
    说到这里,或许你想问,这个世界的病兆是什么。
    用和“孤独”词类一致的一个词去概括的话,我想我会选择“愚昧”。
    并不是“贫穷”,也不是“畸形”,甚至不是“暴力”,而是“愚昧”。
    并不是在贬低什么,或者看不起谁。我之所以使用“病兆”这个代指也是因为此这不是一种缺陷,一桩罪行,而仅仅是一种病。
    可以被治愈的病。
    如果我哪怕有一瞬间,仅仅只是一瞬间,觉得这个世界实在无药可救的话,我都不会有勇气去书写。
    是存在着病入膏肓、无药可救的世界的,我从书里见过那样的世界,但现实的世界,再怎么样都不会无药可救。因为我们都不是书里的人,我们都能够通过自己的努力去打碎枷锁,突破界限,逃出地狱,攀上人间。
    你真的是一个很聪明的人。
    我认识许多历经世事,饱受磨难的人,他们拥有许多经验,以及经验累积而成的聪敏,可是他们往往都会因为自身的聪慧而陷入泥沼。
    没错,是只有聪明的人才会坠入的沼泽。
    他们忘了,其实这个世界上的绝大多数人,在操心“孤独”、“痛苦”、“器量”等偏理念性的事物之前,更关心实际一点的,比如晚饭该怎么办这样非常俗气的事。
    他们以为解决掉扎根在人类基因深处的根本性问题后,人世就会理所当然地变得更好。
    可是,就算这个世界上每个人都是圣人,大家该吃不饱饭还是吃不饱饭,该不知道怎么生存还是不知道怎么生存。
    你真的是一个很聪明的人。
    我不知道这封信是否看上去像是过来人的劝诫我竭力避免它给你这样的感觉,因为我并不觉得自己比你更聪明,这是实话。
    我只是在了解到了许多个例之后产生了一点点条件反射,请你原谅我贸然讨论这个你或许并不感兴趣的话题。
    如果你不怪罪我的话,就请和我更多地说一下这个话题吧,我十分需要一个坐在谈话桌另一边的人的视角和建议,否则我根本不知道该如何才能让坚持己见的人听进去我的话,而不是觉得我以为他们的痛苦无关紧要,觉得我只会站在高处扮泥雕菩萨。
    衷心祝你平安健康,一切顺利。
    北极星」
    奈良鹿丸躺床上,枕着手臂,觉得北极星实在是太忙了。
    从物质到精神,从存在到思想,几乎没有他不操心的东西。
    一个人,仅仅是帮助另外一个人就需要非常费力,例如他之于我爱罗。而北极星呢
    那些将自身的困惑与烦恼诉诸信纸的人要的可不仅仅是一点协助,他们要的是拯救。
    甚至不仅仅是拯救他们自身,而是拯救他们所生活的这个世界。
    奈良鹿丸觉得有很多人都把北极星给理想化了不,几乎可以说是理念化了。我爱罗就是最典型的例子。
    那时候,我爱罗说的那句话确实非常感人肺腑。
    只要有北极星这个人存在着,那么一切就都完美了。
    那时候,即使是旁观者的他都不禁为此感动。
    可是抛却容易被点燃的激情,冷静下来理智地想一想
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