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第六百一十六章:修仙也需要财(1/2)
    天歌说“必备修仙,第二种是什么”
    仙鹤童子傲白笑道“第二必备,财”
    天歌说“财出家人怎么能以财为主要的东西,还排在第2名,你不是诓我吧”
    仙鹤童子傲白笑道“呵呵,主任,我就是骗谁也不可能骗你,我说的是真的”
    天歌打断道“哦,那你说说为什么”
    仙鹤童子傲白“呵呵,“财”者,有内财与外财两种意义外财是指修仙所需用的一切开销,内财是指修仙者自身所具备的资本。”
    天歌说“修仙难道也需要钱吗难道不是清心寡欲就是为了省钱吗还需要钱做什么呢连生活的必需品都清心寡欲了,修仙还需要钱吗”
    仙鹤童子傲白笑道“修仙所需用的资金,一般有几种作用一者,因为修仙者正式入室用工,便不能再将精力过多地耗散于社会事务之中,首先要安置好家室,让家人之衣食有所依靠,方能安心于自身的修养事业;二者,自身在正式修炼时,即不能从事于谋利之事,自己的一切生活费用,要预先准备好,以免对饮食起居萦萦于心;三者,还要准备一定的云游访道之资,因为住在一个地方时间长了,必生厌烦之心,故需要换个环境,以开阔心x,并可寻访道友以验证所得;四者,尚需准备道友之生活费用,以便自己能专心用功,其他事务可由道友等代为处理。”
    天歌说“呃,心烦了还有钱换个地方,这可不是无病呻吟吗”
    突然想到自己也是在天庭待不下去,这可不是来到了另外一个地方,来到这桃花山洞还觉得不错呢。
    所以不是身在其中,还真是没有发言的权利和资格。
    仙鹤童子傲白笑道“古云“未闻道,难者在法;已闻道,难者在财。”以上所言,仅是修仙者理想中之事,能否如其所愿,颇不易言。故陈撄宁先生云“理财家当以开源为第一义,节流为第二义。既能开源又能节流更好;能开源而不能节流,亦无妨;不能开源仅能节流,虽可获益,颇嫌微末;既不能开源,又不能节流,只有坐以待毙。此中消息盈虚,大堪研究。”由此可知,徒有一定数目之资金,虽多,亦有坐吃山空之患;最好是有活的源头,虽少,然源源不断,则不足为虑。更须知节约慎用,尽量避免无谓的浪费。此皆指外财者言。”
    天歌说“那内财指什么”
    仙鹤童子傲白笑道“内财者,指修仙者自身所具备的资本。首先,修仙须有一个健康的身体。仙家之首要任务是健身养生,待身体无有病患,方可言及摄生延生之道。故好的身体是修仙所必备的条件团按胡海牙老师将“中医针药”与“内家拳法”增入仙学,盖亦本此而设。陈撄宁先生男女丹工异同辨读者须知云“不论男女,若本身无生凡胎之能力者,绝不会有结仙胎之希望。生人与成仙,其理原无二致,惟在顺逆之分而已。斩赤龙者,乃逆行造化也。倘自己身中无造化之生机,误认为月经断绝即可成仙,则彼年龄已过五十之妇女,月经将呈自然断绝之状态,岂非各个皆有仙人之资格乎”
    天歌说“要是这样的话,年老了还年轻的更不同了”
    仙鹤童子傲白“若谓年老者又当别论,然现代青年女子亦有请医生用手术将zin,c割去者,其月经亦自然断绝,遂能称为斩赤龙乎此中消息,不能不深究也”陈先生虽专女子工夫而言,而男女工夫,虽下手工夫有所不同,其理并无二致,是知此所言“生机”者,即修仙者所必备之内财也。有此一点生机,虽八十尚可还丹,百二十岁犹可还;若无此生机,必用法返还此生机,否则只好有求于他生后世矣。学者当注意及之。”
    天歌说“呃,这还了得,为了修仙女人都不做了,那道教男阳之分又从何说起”
    仙鹤童子傲白“又有以为,
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