仙鹤童子傲白笑道“哈哈哈，水火不相容，但是阴阳相生相克本来就是深刻之间，循环往复，水火代表的又是阴阳”
天歌笑道“哦，也是，水火jiao炼之法是炼度科仪的精髓。诸家炼度虽各不相同，但皆不出于水火二物。”
仙鹤童子傲白“呵呵，主人说的是，只不过，炼度魂魄，岂不是水火更能代表阴阳，也能炼度灵魂”
天歌笑道“呀，我突然就明白了，你说的这个意思恐怕就是说以水的洗涤能力才能净化人心，净化灵魂的肮脏还是纯净，以火之能力才能炼化东西”
仙鹤童子傲白笑道“呵呵，主人说的是这个理，炼度仪要求行持之士运己身纯阳之道炁，而点化纯阴之鬼魂。即以我之阳而炼彼之阴，阴阳jiao感，幽冥潜通，亡魂滞魄必得超度。”
天歌笑道“在行仪式时要注意什么”
仙鹤童子傲白“在行仪时，高功要“以我之真，觉被之妄；以我之阳，炼被之阴；以我之神，生彼之神；以我之炁，返彼之炁；以我之贤，化彼之愚。”所以，若行炼度之法，须明采纳，吞服三光正炁、日精月华，吐故纳新，自身集召阳神，炼除阴翳，方能具备炼度亡魂之法力。”
天歌道“嗯，好，说的好，以我之贤，化彼之愚。”
仙鹤童子傲白笑道“太极祭炼内法在阐释水火炼度之义时说“水炼之曰水者，非水也，吾jg之泽也。炼吾之jg而生彼之jg，故化之为水而炼之焉；火炼之曰火者，非火也，吾神之光也。炼吾之神而生彼之神也，故化之为火而炼之焉。jg亡神离，昔虽堕而为鬼，jg生神全，今当升而生天。”
天歌道“呀这听起来，好像全面的被炼化了呢
仙鹤童子傲白笑道“炼则度矣，不炼则不度也。故曰水火炼度”。炼度就是要通过真水与真火的交炼，而达到使鬼魂亡离之精神聚合而生全，从而位登仙班。炼度之水火于天，象以日月。“真水”是y中之一炁，太阴之真jg；“真火”是yang中之火，能辟除阴滓，冶炼成婴。郑所南说“水属阴，以吾之jg而作用乎月，其色则白，本非月也；火属阳，以吾之神而作用乎日，其色则红，本非日也。”
炼度时，外要请降日精月华，内要先使己身之水火二炁上下相jiao，升降相结，然后混合于中宫，结成金丹，才能达到济幽冥、超滞魂魄的目的。”
天歌笑道“那水火炼度是不是先炼水，后练火呢你的先后顺序是怎么样的呢我觉得一定是先水后炼火”
仙鹤童子傲白笑道“呵呵，主人说说这其中的道理”
天歌笑道“水能洗涤灵魂的不洁，干净为主，在用火去炼化的话，就是一个正常的程序吧”
仙鹤童子傲白笑道“哈哈哈，主人果然聪慧，水火炼度的顺序，古代有先水而后火者，有先火而后水者。先火而后水者，以本经中有玉眸炼质、黄华荡形之说，但岂若天一生水、地二生火之论，乃宇宙造化相生之理。
水炼则膏润以生精，火炼则光明以生神，非膏润则无精，非光明则无神炁，非神炁精采不可以生天，非育精生神不能为炼度。水炼与火练功用不同，但相辅相成。水炼用真一之精，阴灵入水，涤荡尘垢，童颜玉光；火炼用真阳之炁，阴魂一入火沼，魂如火枣，融化阴shi，反胎易质，化为婴儿。”
天歌笑道“这是依附什么原理呢”
仙鹤童子傲白笑道“炼度仪所设有形之水火，是凭藉天之象，地之形，以求日精月华之真炁，并运用符以神其变化，进而升济沦于幽冥之中的一切茕魂。因此，设立的水池火