明，入静，是修炼内功的第一关，也是至关重要的一关。”
    仙鹤童子傲白笑道“随着入静程度的加深，功夫也在不断精进。入静也就是进入了我们平常所说的气功态。在这种状态中，练功者以一念代万念，浑浑沌沌，恍恍惚惚，没有区分，没有差别。道家称之为守一，佛家称之为入空。老子的道德经中有一段活描述了这种状态道之为物，惟恍为惚。惚兮恍兮，其中有象，恍兮惚兮，其中有物，恍惚这两个字，非常有学问，历来许多学者都在解释它。”
    天歌说“恍惚中看见什么，这恍惚是什么”
    仙鹤童子傲白笑道“恍惚是指心性光明的境界，我们姑且不用繁琐的训诂学来解释这两个字，单就字形，便可以看出恍是竖心旁加一个光字，惚是竖心旁加一个忽字，意谓心地光明，飘然自在，活活泼泼，根本不是颠三倒四，昏头昏脑。这里要注意两点，首先是入静的状态就是恍兮惚兮，没有区分，没有差别，也就是什么都不想，一切都放下，不需要任何逻辑思维。其次，在恍恍惚惚的状态中，心地自然光明，自然活活泼泼，这也就是说其中有象，其中有物。这种内景是练功到一定的程度，天地自然之气作用于人之内气的结果。”
    天歌说“入静的状态有什么作用呢”
    仙鹤童子傲白笑道“首先它对身体机能进行非常有益的调理，以致阴阳平衡，经络疏通；更重要的是在入静状态下，气机才能发动，真气才能勃勃生发。人的下丹田就像一个熔炉，只有入静才能点起熊熊火焰又像一个蒸锅，只有入静才能引起沸腾。”
    天歌说“对于初学者来说，达到入静的目标必须克服各种杂念。”
    仙鹤童子傲白笑道“相传唐代一位得道的神仙吕洞宾曾说世言吾卖墨，飞剑取人头。吾闻哂之。实有三剑一断烦恼，二断贪嗔，三断seyu，是吾之剑。他说的不是实有的刀剑，而是心剑、慧剑，意志和智慧的力量。”