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第五百七十二章:神不定,灵出窍(2/2)
如果你把此时的炼,分别为无用的外道,内外是一不是二,说明你自己还没修入正道。”
    “对了还要少睡,”
    天歌说“为何要求少睡”
    仙鹤童子傲白“人所不知,一般人的大脑,每天只需要休息16秒钟,既可维持生存之需,剩余的时间,都是在以胡思乱想向外耗散能量。睡眠时间过多,多以做梦向外耗神。”
    天歌笑道“呵呵,做梦也不行”
    仙鹤童子傲白笑道“因此,如无条件炼子时功,后半夜一觉醒后既可起身打坐,不可贪睡。所谓“财、色、名、食、睡,地狱五条根”,不贪食睡本身也是在修定功,“不贪图享受”是战胜自我的第一步。也是修定的前提条件。修定的目的,并非为了延长打坐入定的时间,而主要是为了定中生慧。关于如何修定才能生慧的要点,前文已有叙述,也需把握阴阳互根及以中为度。修定的目的除了开慧以外,另一重要作用,既是在事境中不着相,在境相之中自心如如不动,毫不动念。才能在将来灵魂出壳时,不被任何境界所牵,无障无碍地通达宇宙各维层。如果定功不深,途中见境生心,遇相动念,则被重重障碍所缚,更不可能通达宇宙各维层。道阻且长,且莫放弃回归真道的心”
    天歌说“既然修道也是信仰,我们是不是要找一位圣人崇拜供奉呢”
    仙鹤童子傲白笑道“不论是信仰哪一位圣真,其要义都在于“教化”二字,是在用祖师的言行来教化后人,使我们学之、行之,最后也期望能够达到成真成圣的高度。所有的教化,在本质上又都是以度人为中心的,是希望人们以此教化为指导,能够产生对真善美的追求。修行,很大意义上便是在修却自身的贪嗔痴等虚妄,从而达到心地上的磊落光明。心中清静无杂时,便会见得一切众生都是慈悲欢喜的,又何来你我的高低不同呢”
    天歌笑道“因此说,修道的第一层要义是让我们去除掉心中的成见。这一层成见之所以会产生,便是因为我们每一个人都习惯于站在“我”的视角上看问题,以我认为、我觉得、我喜欢和我讨厌为日常”
    仙鹤童子傲白笑道“这也正是人们产生爱恨的根源。”