突突鱼尴尬道“呵呵，这都是在形容我们鱼呀我刚才，觉得这个话题应该我来说比较更有权威性的”
天歌笑道“其实这都是人的角度去想这些事情的，作为鱼，谁知道鱼愿不愿意和对方享用自己的口水呢”
突突鱼惊讶道“呀姐姐你好厉害”
噗噗鱼道“哈哈哈，也只有姐姐这么厉害”
天歌笑道“怎么了难道我猜中了你们的心思吗”
突突鱼道“嗯，我们鱼，干渴的不行，是张嘴想喝水，哪里还有多余水吐给对方，再说这在一起的两条鱼也不见得一个是公的，一个不是母的，还有像我们这样的姐妹呀，还搞什么谈情说爱的那一套”
噗噗鱼道“哈哈哈，确实呀”
仙鹤童子傲白笑道“你们两个多嘴鱼，这件事也就是比喻一下，你们还真是当真了呀以为在思考鱼的生存问题，如果大家都去深入考虑徐的生存问题的话，那谁还吃鱼呀，只可惜餐桌上从来都不缺鱼这道美食，你们俩就死心吧”
突突鱼道“哼就你厉害，那你说说这句话什么意思”
噗噗鱼道“对，你说，你说”
仙鹤童子傲白笑道“世界上有许多美好的东西，需要“相忘”来承载。生活中的一些人，一些事，只有保持适当的距离，疏密有度，收放自如，才能“相看两不厌”；唯有“两不厌”，才能彼此看得更清，悟得更透，才能“相忘”于世俗的烟尘飘忽不到的高空。”
天歌笑道“生活是一张网，每个人都是网上的一个结点，谁都无法摆脱尘世的纠结；生活是一个漩涡，是是非非，恩恩怨怨，都淹没在烟波潋滟的漩涡里，常常让人念念不忘，耿耿于怀，直到看淡了世俗，平静了自己，也终于明白，即使真挚，即使亲密，也依然需要一个更为开阔自由的天地，“相忘于江湖”。”
仙鹤童子傲白笑道“说的好”
天歌笑道“说的好，不如做得好，我们在人群中生活，该如何与人相处庄子的建议是先做到“外化”，再修练“内不化”。”
仙鹤童子傲白笑道“外化就是外在的言行与别人差不多，既不标新立异，也不愤世嫉俗。庄子举了一个例子说，有一种鸟名为“意怠”，飞行时不领先也不落后，饮食时不先吃也不后吃，安全地处在中间位置。更重要的是内不化，内心不动安如山，既然在“道”里面，又何必随着外在的成败得失而陷于喜怒哀乐的情绪困扰”
突突鱼道“庄子对生死，对无可奈何之事，是先了解再接受，继之以顺从与淡定，然后全盘超越，享受生命当下的美好。人生的种种，无论悲喜顺逆，最后难免都是“相忘于江湖”。这时可以放旷慧眼、穿透表象，直观“道”之本体，见出一切变化都是“道”的姿态，最后以“达观”心态，将人生的烦恼与痛苦一一点化，成为连绵无尽的美好风光。”
天歌说“藏天下于天下，是说的什么”
突突鱼道“庄子说“藏小大有宜，犹有所遁。若夫藏天下于天下而不得所遁，是恒物之大情也。”
噗噗鱼道“将小东西藏在大东西里是适宜的，不过还是可能丢失；如果把天下藏在天下里，就不会丢失，这是万物在“道”的作用之下，普遍的实情。”
天歌笑道“人的一个通病，就是喜欢藏，像那林间的松鼠，在地上捡到一颗果子，便赶紧把它藏了起来。
看到好吃的、好穿的、好用的东西，便要把它们买下来，藏在家中；看到漂亮的女人，便想筑金屋以藏之；看到美丽的汽车、洋房，便要想尽方法，把它们藏在自己的名下。这种藏的本能就是人类的占