天歌说“这是我的理想，不管要修炼多久，等到最后我一定要，达到这个跳出五行外，不在三界中的状态来”
突突鱼道“姐姐，什么是理想”
噗噗鱼也吐着泡泡说“理想是什么”
仙鹤童子傲白笑道“我想应该是主人最想达到的愿望，或者是想成为的人吧”
天歌笑道“正是如此，我们这边人人有好多人类是可以为了达到梦想，达到理想可以放弃起来的，就是受再大的苦难，也要为了梦想去拼尽全力，释放不下心的这个东西就是梦想也是理想”
仙鹤童子傲白自得道“呵呵，怎么样我说的没错吧，我觉得主人最想得到的愿望就是理想，我说的责任没错”
突突鱼道“呵呵，好有趣，我也有个有个这样伟大的念想”
噗噗鱼道“伟大的是理想，不是念想”
天歌说“对了，你们姐妹俩有什么理想或者梦想吗”
突突鱼道“呃，呵呵，我也没有什么好的梦想，我就想要每天自由自在的，没有像仙鹤童子这样的人来吃了我，我们就可以溜溜自在的生活，也可以好好的修行，总有一天会化为人型”
噗噗鱼道“呵呵，“从简”以享受生活，人生在世的根本其实不是繁，而是要简。简就是要“简易”、“简约”，就是要抓住主要的本质的东西。简的原则就是要少思、安闲、轻松。”
仙鹤童子傲白笑道“司马谈曾总结说“道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。指约而易操，事少而功多。”这或可说是对道家从简精神最合适的概括。由此而来，从简便成为道教应物处事的重要指导思想。“至道不繁”，从简使自己和他人都能有一个轻松的心情，相互交往也就没有那么的机关和算计，这样我们才能更好地享受生活。司马承祯说“简则益生”，也就是说从简而行才能健康心身。以简处事，一是要知生之有分，不务分之所无；二是要明白什么是无益于生的；三是要安闲无累。对于如何做到以简处事，孙思邈真人则提出了十二少的方法，即“少思少念，少笑少言、少喜少怒、少乐少愁、少好少恶、少事少机。”保持了这十二少，即守住了生命生存的根本。”
天歌说“从简就是要简单生活吗”
仙鹤童子傲白笑道“简单生活即由心灵的虚闲开始，抛弃不必要的牵绊，让思想自由地飞翔，与“道”同游。日常生活也应是以简易为好，天天美味大餐于身体也不一定有益，反而可能生害，诚如司马真人所说蔬食弊衣，足养性命，岂待酒肉罗绮然后生全哉从简的另一方面就是要“崇俭抑奢”，这也是道教的传统美德，太上老子说“我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”所谓“俭”，即节约，这其中包括对物质追求的节制和个人贪欲的抑制。老子认为，沉溺于声色滋味等感官享受，受制于名缰利锁，不仅会大大地损害身体，更会妨碍体悟大道。因此，老子倡导“少私寡欲”，恬淡俭啬，节制物质欲望和个人私欲。节约而不奢侈，收敛贪欲，甘于恬淡，顺乎道义而有所节制，乃是俭之德。”
天歌说“我以为放松，自在就是简单”
突突鱼道“呵呵，姐姐，简才能达到轻松，放松我们的心情。少一些烦恼，少一些忧郁，多一些开心，多一些快乐，像云一样逍遥。在上个世纪早期就有人曾经预言“有史以来，人类将首次面对一个真正永恒的问题如何利用工作以外的自由与闲暇，过快乐、智慧的美好生活。”我们有不少人为了得到奢华的生活可以忙碌几年、几十年，却舍不得花费几个小时享受生活。舍弃物质而重精神，在这个物欲横流的时代似乎很难让人做出选择，神仙逍遥的道教思想，可以让我们从中寻找