天歌说“等到年华终老，当我们躺在椅子上看着夕阳余晖时，如果能回忆起逝去的种种喜怒哀乐、悲欢离合，脸上荡漾起或是感慨、或是释然、或是满足的笑容，那么，此生当无憾矣。”
仙鹤童子傲白笑道“哈哈哈，主人也爱做梦，可惜修道，会让你从梦里面彻底醒过来”
天歌“为什么”
仙鹤童子傲白笑道“道的本义是觉者，从梦里面彻底醒过来了，道来觉醒我们这些还在梦中的众生，其实在梦中遭受的种种苦乐，都是虚幻的，但是你会被这个梦境所控制，感觉真实的恐惧和痛苦。”
天歌说“怪不得越是普通人越痛苦，反而生活中深山老林中的修行者，两袖清风，反而没有痛苦”
仙鹤童子傲白笑道“道法示现在人世间，目的就是让你彻底醒过来。你所经历的痛苦、快乐和烦恼，都如梦一般，梦不肯醒过来，是人自身的迷障决定的，世间并非无正法，只是因为人们被欲望遮蔽而不能回头。”
突突鱼道“修道就是醒生死大梦，让你修一个清静心，道经言“人能常清静，天地悉皆归。”修道，唤醒梦中人，当你的梦醒过来后，就彻底朗然大觉，成道。”
仙鹤童子傲白笑道“正如唐代大诗人李商隐那首锦瑟锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，望帝春心托杜鹃。此情可待成追忆，只是当年已惘然。”
天歌说“人为什么常陷入是非之轮回当中”
仙鹤童子傲白笑道“轮回就是一场大梦，修行要从这里面去契入，醒梦则阳里面讲述了一则故事，说卫国的大夫蘧伯玉一辈子都在否定自己”
天歌说“这是什么故事”
仙鹤童子傲白笑道“呵呵，“蘧伯玉已经六十岁了，活的这六十年里面，年年他都在变化，所有的事情在开始的时候他总认为自己是对的，最终又都认定自己以前的认识都是错的，从而废除它。只是不知如今他以为对的、不是五十九岁时他认为错的。万物都有生成，只是没有人认识到它的根源；万物都有产生，只是没有人了解它们出自哪里。人都会尊崇自己的智识所能知道的，却没有人能够凭借智识所不知道的东西而后能够知，这难道说不是人的最大的疑惑吗算了吧算了吧这都是世人无法避免的毛病。这里认为是这样的，就真的是这样的了吗”
蘧伯玉之所以年年在修正自己的观点，就因为他不断地意识到自己原来的认识是错误的，这是蘧伯玉所做的事情，就修正错误来说，无可厚非，问题是谁知道他今天所认为对的，是不是上次他认定的错的因为年年修正，到底依哪一个为准呢说不定他修正来修正去的，最后又回到了原来的立场。这也就是齐物论里提到的“因是因非”，昨天以为对，今天以为错，彼此没有个准。
蘧伯玉不异于常人，他的毛病也是常人的毛病。之所以如此，就因为人们都只追求事情的现象，而不追寻事情的源头与宗本，就像跟着轮子转，而不知轮子所以转的根据在于轮子中间的枢纽。
天歌说“就人本身来说，最大的毛病就是对自己的那一点点的见识产生了崇敬的感觉，而不知道那是非常局限的小知小识。如果能够依靠自己所不知道的来达到知，这才是高明的。这个“知”，也就是知道自己不知，也是齐物论里所说的“知止其所不知，至矣。”不过，常人能走到这一步吗”
仙鹤童子傲白笑道“道传天下，普度众生。道教目前分两大教派正一