俊彦太子道“所有疾病都是先有虚而后有实”
天歌说“殿下我说的轮回，亲戚间的关系，你怎么说起疾病的先虚后实了”
俊彦太子道“我说的正是这些关系的来源”
天歌笑道“好吧，那先虚后实是什么情况”
俊彦太子道“虚包括冤亲债主讨债，邪灵干扰，各种附体，而后会在人体形成各种疾病，如糖尿病，感冒，癌症，精神病，巫婆神汉等各种疑难杂症，其实所有的病就是一种病，很多都是冤亲债主索债造成的。冤亲债主开始索报前，常常是先夺其生气。因为气行则血行，气血调和则健康。丢失生气，则血滞，抵抗力锐减。”
天歌说“这些不都是死了的亡魂对人疾病身体的影响吗怎么说起生病了莫非遇到了前世杀了的仇人，人的精神也会被影响吗”
俊彦太子笑道“那你难道，突然肿起来了一面就觉得再也不想见到那种人，真的他就会觉得心好痛，气息不稳”
天歌说“有，这种的真是太多了”
比如说太子殿下你，不就是我心目中见了之后，就觉得好像是气息不稳这个，很不想再见到那种人。
天歌又说“殿下这是怎么回事呢”
俊彦太子道“因为受报者的生气逐步被夺，受报者就会出现各种精神疲惫，精力不支，入不敷出，容易疲劳，神精衰弱，失眠多梦，等等各种亚健康的体质状态。出现各种无名病痛，以及医院检查也难以确诊的各种有症状无病名的奇怪疾病，这种现象有时甚至会困扰受报者的心身多年而不退。业障重则常多昏沉，无生气，心神散乱，容易有妄念，胡思乱想，不易集中精神。业障极重之人，常全身是病，几乎从头到脚都有问题，若如此，便是过去世的业太重所致。”
天歌说“那当身体出现这些情况时，我们应该怎么办呢如何消除业障”
俊彦太子道“戒杀放生，诸罪孽中，杀孽最重。戒杀放生消杀业，曾有过堕胎，伤害动物等，造下杀业的师兄们，可以用放生、吃素、戒杀的方法，消除杀业重罪，偿还命债。在戒杀放生，的过程中，最大受益者，还是自己本身。因为在这种行为中，我们不仅偿还了宿世的杀债，更为自己无形中创造了无数的福德因缘。戒邪见，邪见会摧毁，所有善法种子的力量，凡贪色y者，必遭祸殃，而且这种祸殃来得非常迅速。邪y之果报极惨烈，现世即感倒霉、运气差、耗钱财、被人欺负、卑贱、家庭不和、婚姻不顺、工作不顺、精神恍惚、自卑、恐惧、乃至恶疾、死亡等等苦恶之命运，所以一定要尽早戒除邪y。行善布施
太上洞玄灵宝业报因缘经之布施品云“布施有三等，功德无量，人天得大利益，不可思议。一者施法，二者施身，三者施财。”广行善能积累莫大福报，助印经书也是一种积累功德，消除业障的好方法。你布施出去的，任何东西，终将成倍地回报到你身上。此功德不仅能化解体内的冤亲债主，更有利于家人，福慧随身。”
天歌说“呃，这不跟放生一个理么”
俊彦太子道“还有供养三宝，修道持咒，供养三宝，得到十方神仙庇佑加持，常念太上感应篇得无量功德，去除贪嗔痴，增长智慧，度化冤亲债主，得无上福报常行忏悔，道经中有“洗心忏悔”之语，忏悔即是对我们身心的业障进行一次次彻底的清洗，当我们的忏悔愈深切，愈是能洗涤我们愈微细的污垢，愈能清除我们重大的罪业。至诚忏悔自身过去所造罪业，发愿断恶行善，消除罪障。”
天歌说“为何忏悔是消业障的殊胜法门”
俊彦太子道“