天歌说“那我们要怎么样，才能在逆境中，也能保有心顺、言顺、事顺，关乎天地，关乎情理，关乎你我。当下这个时代，物欲横流，诱惑多多。有所修为，才能有所秉持，有所秉持，才能有所追求呢”
俊彦太子道“”心顺让我们心态平和，心x宽阔，心境澄明，修持着我们的内心。言顺让我们话语友善，言谈和气，温和有度，辅正着我们的行为。事顺让我们做事有谱，遇事沉静，眼界开阔，成就着我们的未来。因为回归平静，略去浮躁，才能点亮个性生活。还原纯粹，略去虚伪，才能打造满意人生。”
天歌说“呵呵，大部分的人都是对自己的人生不满意的，对人生满意的又有几个人呢，每个人都在自己不满意的境况里挣扎，却不知道自己生活的这个不满意，正是别人想要苦苦追寻都得不来的呢”
俊彦太子道“这就是人心不足，贪字了得，不然怎么会有知足常乐这个词呢”
天歌说“嗯，可是大部分都知道这个理却做不到，就那样心甘情愿的守着平庸的一辈子去生活呢，哪个人不想在这平庸的生活中打造一点令自己更满意的生活，让自己这一辈子来的不要这样平凡，至少在活到年老的时候，不会后悔，自己这一辈子，来到这个世界上，浪费了大把的时间，好光阴”
俊彦太子道“君子所以异于人也，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。”圣贤的教育，就是要我们心存仁爱，断恶修善，积功累德。我们做一切好事，不需要别人知道，也不需要让社会大众表扬，这就是“阴德”。下面这十件事，要尽量去做”
天歌道“难道这样行善积德，积累功德的话，就会不会浪费生命，浪费时间了吗”
俊彦太子道“积累功德，到了终了，直到自己总算还干了几件像样的事情，难不成什么事情都没有做成啊，到时候再后悔吗”
天歌笑道“也是哦，那殿下，他们都说是积累功德，这到底做什么事情才算是积累功德呢”
俊彦太子道“济急如济涸辙之鱼，救危如救密罗之雀。遇到别人急难的时候，我们要及时伸出援手，就如同挽救即将干渴乏水的鱼儿；见到别人危难的时候，我们要挺身而出，就如同挽救被密罗网住的鸟雀。矜孤恤寡，敬老怜贫。对于那些孤儿、寡妇、贫穷之人，我们要同情体恤他们，尽量去关怀、照顾她们。见到老人，当生起尊敬和怜悯之心，不可生厌恶心，早晚有一天，我们也会变老。”
天歌说“就是有些人你越是同情他，他们也不会真的要承受你的好意啊，甚至有些都变成了农夫与蛇这样悲惨的结局”
俊彦太子道“施恩不图报这句话你总听说过吧，你只求你这辈子心安理得，就不会有这种想法了”
天歌说“嗯，呵呵，我怎么就没有想到这件事情呢”
俊彦太子道“措衣食周道路之饥寒。”
天歌说“这是什么意思”
俊彦太子道“俗话说“一分钱难倒英雄汉”，出门在外的人，一旦钱粮用尽，举目无亲，比在本地的穷人更加无助。如果在这个时候，我们出手帮助他们一下，虽然钱花得不一定很多，但对他们而言，却是雪中送炭，帮他们解决了大问题。”
天歌说“照你这么说，人家有人死在路上我还要去给买棺材了”真是的，可笑
俊彦太子道“施棺椁免尸骸之暴露。这是我要说的青山记得的一种方式呢对于一些贫