也不知道太子殿下到底抽的哪股风，一会的功夫他就又变卦了，也不知道这人是怎么想的，随随便便就变卦，翻脸比翻书还快，还说什么，君无戏言，一言九鼎之类的话，自己又不敢贸然去选。
也不是天歌没有主见，主要是呆在太子殿下身边，这俗话说得好，伴君如伴虎，最是君意难测，自己心里也没底，他到底是想怎么样，现在如果贸然去行动的话，谁知道会发生什么事情呢，到时候他若是知道自己的弱点，自己可不就是把底牌，给掀出来让人看见了吗
俊彦太子道“你怎么不说话呢”
天歌说“现在也不敢说什么了，太子殿下身边，要谨言慎行，我就是说了什么，又有什么用呢，还不是殿下想怎么决定就怎么决定，我们这些小小宫女还不是都被殿下掌握在手中吗”
俊彦太子笑道“呵呵，那不如你许个愿看看到底灵不灵，看看我会不会实现你的愿望吗你可别忘了我虽然是紫微星垣的太子，我更是一位神仙啊，可不是一般天地下的普通的太子”
天歌说“许愿若是都灵的话，那天底下的人都去许愿算了，还要自己做什么工作，忙到一天累到晚又有什么用，只要去求神仙，许个愿就好了，再说了，你看那天底下，庙宇那么多，许愿能成功的又有几个呢”
俊彦太子道“许愿不灵可能是你方法不对”
天歌说“可不是许愿都不灵吗正确的方法又是什么呢在道观神仙面前许下心愿，如果把这个过程比喻成要和天上神仙的一次沟通，那么没有手机没有邮箱的神仙要用什么样的方法，才能接收到我的愿望呢”
俊彦太子道“这就需要一件重要的东西，香；一封重要的书信，表；以及重要的天界邮差，功曹。”
天歌说“上香都不是一样么，难不成还有假香”
俊彦太子道“一心假香传，据上清灵宝大法载，“夫香者，非木也，乃太真天香八种。”八种太真天香即道香、德香、无为香、自然香，清净香、妙洞香、灵宝慧香、超三界香等，可以上通金阙，下入幽冥。其中，道香即心香，德香即神香，无为香即意香，清净香即身香。以心神意身，一志不散，俯仰上存，必达上清。洗身无尘，他虑澄清。自然香，即神不散乱，以意役神，心专精事，宵苍如近君，凡身不犯讳。四香合和，以归圆象，何虑祈福不应妙洞香，即运神朝奏三天金阙。灵宝慧香，心定神全，存念感格三界，万灵临轩。超三界香，即外存神玉京，运神会道，不可阙一，即招八方正真生气，灵宝慈光。在道教祈福活动，常会请高道大德拈香，甚至运讳运神朝奏，存念感格三界。所以，祈福时也可请高道大德拈香上祈，自然获福。当然，也可以请道教宫观建斋设醮，广成供养，同样功德不可思议。”
天歌说“还有什么程序和步骤莫非我们平时都不会上香”
俊彦太子道“不仅不会上香，还不会上书表文”
天歌说“正确的上书表文是怎样的呢”
俊彦太子道“据上清灵宝大法载表文是信众与神仙祖师沟通的文函，类似于信件，多会用表筒盛装。表文一般会写有所求者现住址、所求事由、神仙宫阙、名号等。一般地，表文含祈福、超度、求子、求财、祝寿等。
表文，通过将所求的事由，存思天神恩佑，书之于纸，彻于琅函，焚化后由神职司四值功曹、飞云捧送天尊等送往天庭，达成人神沟通的愿望，以获取所求之愿。在道教祈福法会中，经常会看到很多信众升疏文祈福，就是这个道理。这种升疏文祈福的方式，最早可追溯至祖天师时期的“三官手书”。送花赞