族长穿起了最庄重的祭服。但姬并没有换上与之相应的巫女服。红法给姬准备的是一袭应时应景的“一重梅”十二单的袭色。
日本号称有八百万神明。论数量大概是全世界之最。
但要论质量，在姬评断是极其可怜的。
所谓神明，承天地之灵韵而生，秉人心之正邪而降。
日本地势狭小，拥有的自然之力本就有限。还要被八百万神明共享。若论人口，日本的人口也寡得很。
自然之力不丰，信仰之力不盛。
日本神明的能力也就可想而知。
弱小的神明根本无法战胜人类。被人类囚禁利用的神明，古往今来不胜枚举。
土御门的先辈亦曾捕捉神明为式。安倍晴明和他的十二神将甚至写入了正史。十二位神将即为神之末席。
因为自然之力的缺乏，日本的神明需要人类的信仰作为补充来支持神的位格。
被人类供奉祭祀，清净之气增加，灵格也可以上升为神格。作恶为乱，浊气缠袭，神格也会被污秽堕落为妖魔。
失去人类信仰的神明，只有消散和堕落为妖两条路。
只有像天照大御神和月读命这样高贵的天神，拥有着大批坚定信徒的神明才能永保荣光。
其他的神明不过是“害虫”和“益虫”的区别罢了。与人有益，奉祭为神；与人无益，弃之为妖。
就说清光这样的付丧神，曾经也是有灵格的。只是之前作恶为乱被鄙弃为“妖”，以后每天供上一炷香，养上两年，也可以是野良神之流。
而妖怪需要的是人心之“畏”。
大概是因为自然资源稀少，日本的子民从来不曾过上幸福安康的日子。在生活的重压下，秉人心而生的暗面甚至强于正面。
以“畏”而生的妖怪过得比大多数神明还要滋润。妖怪数量的增长加剧了人民生活的困苦，而产生出更多的“畏”，形成了恶性循环。
妖怪比大部分神明还要强大。这不得不说是一件讽刺的事。
就算是声名显赫的十二神将，也有对妖怪苦手的时候。面对强大的妖怪，十二神将中的斗将也无法轻易取胜，更不要说并非斗将的那几个了。
日本的神和妖不过是分别以人心的光明和阴暗两面为食的异类罢了。
姬对神明还真没抱有多少畏惧之心，只是抱着看稀罕的心态打算参观一个非人类种族。当然外表上还是不动声色的。
族长要拜见的是一位天津神，是相当高位的神明。
贵船神社位于京都北面鞍马山的西麓。主祭的是高龙神。
高龙神是一位女神，主司水，可行雨。在高天原的名字是暗淤。曾十分欣赏土御门的一位先祖，允许他称呼自己为“高淤”，在人类之中这是莫大的荣耀。土御门传承千年，高龙神也时常照拂。和土御门算得上关系密切。
走在参道上，两侧是密密麻麻的献灯。
此时正是夜晚。
献灯随着参道，逶迤成一条光龙。
姬和族长就行走在光龙里。
土御门虽然衰朽，但千年传承的威名不会那么轻易就散去。族长跟贵船神社的神主打了招呼。神主就避了出去，任其行事。
进入正殿，族长开始了祭礼。
姬无聊的快要打哈欠了。
姬掀了掀眼皮，族长低着头，默默祝祷，十分恭敬的样子。
在族长看不到的角度，姬抬起了本应恭敬低下的头颅。
高龙神会不会现身相见
姬瘫着脸，将目光投向了大堂正中的