挖人就要有挖人的态度，多给些尊重是必须的。
去参加丧葬礼，他的衣服没问题，现在他天天只穿黑色的西服正装，顺路又买好了白信封，准备送“典钱”，就是曰本参加丧葬礼要随的份子，但他来曰本三年多了，身边没死过人，一时拿不准送多少合适，问了问长野信哲才心中有了数目前的行价是帮忙的可以不送，礼仪性质的两千、三千都可以，关系亲厚或身份高的的送五千、一万，再多就是关系比较特殊了。
他封好了一万円，不是说不舍得花钱，他都不认识死者，送太多也不合适，表达出郑重之意就可以了，而长野信哲封了五千円，也算对得起他经纪公司社长的身份。
准备“典钱”耽搁了点时间，但好在路不远，很快他们就赶到了济善寺附近丧礼不是在寺里举行的，葬礼才是，他们去的是寺庙旁边的守灵堂。
曰本的丧礼，一般情况下要进行两天。
第一天晚七点开始进行“通夜”，也就是通宵守灵。妻儿亲戚整夜守着死者，保证灯光明亮，香烛不断，并不时撒撒盐、清水，查看死者情况，以保证死者不会受到邪魔侵害，同时也是防止死者是假死，突然又有呼吸了，而第二天就是告别仪式，死者生前的朋友同事都会来见死者最后一面，等告别仪式结束，死者就会被送去火化。
然后埋进墓地、去奉骨堂供奉或者环保一点的树葬，就看家属的个人意愿了这部分是葬礼，和同事友人关系就不大了。
千原凛人在签到处奉上了白信封，留了姓名、工作单位和职务不是显摆，这是必须的，客人来悼念，家属在葬礼后要答谢的，总不能不知道是谁，是什么身份。
负责签到收典钱的几个人看到关东联合理事以及千原凛人的名字，顿时吃了一惊，不明白一名原画师过世了和他这种大人物有什么关系，而千原凛人也没多管，走完了流程后，就去灵堂上香。
灵堂正中放着死者的大幅黑白照片，周围是莲花灯、鲜花和水果，正前方是香烛以及死者，旁边两侧一边是未亡人及孩子，一边是僧侣在念经。他细瞧了瞧，发现死者看起来也就不到三十，很年轻，也不知道是生了什么病还是出了什么意外，这么早就没了。
生死无常啊，也不知道将来自己的丧葬礼是什么样子
他和长野信哲一起微微向死者低头致意，然后燃香插好，再次低头致意，等祭坛旁边的未亡人以及孩子跪坐无声回礼后，他们就一起退出了灵堂，这才观察起了情况来参加丧礼的人不是太多，应该都是死者的亲戚朋友，就是一个普通人离世的场面。
千原凛人略看了看，觉得这样也就行了，转头对长野信哲道“咱们先回去吧，下午再去找小宫桑。”
长野信哲没意见，跟着千原凛人往外走，心里觉得千原凛人为人行事确实不错他以为千原凛人是懒得等到下午，直接跑到这里来找人的，没想到仅就是单纯来送份礼金，而别管千原凛人最终目的是什么，做人论迹不论心，以他现在的身份和地位，能专程花时间来一趟，已经把尊重的意思表达的很明确了。
总体而言，挺有人情味的行为。
他跟着千原凛人直接往外走，但刚走到中庭，只听后面有人有人叫道，“长野社长，千原理事，请留步。”
千原凛人停下了步子回头望去，发现一个看起来四十多岁的中年男子带着两个年轻人正急急追来，而长野信哲轻声道“前面这位就是小宫谅社长。”
说话音，小宫谅已经快步走到了他们面前，端端正正行了正礼，从身后年轻人手里接过了一条雪白的毛巾，双手奉上，哑声道“长野社长，那个感谢您能来为谷本送行，这个是回礼，请您收下。”
毛