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第一百零五章 心证如来,吾为世尊(2/3)
山是一切伟大的象征,也可以引申为坚定的信念。
    那么世界的循环是怎么样的
    成、住、坏、空,一方宇宙诞生、发展、衰落、毁灭,当然是逃不过的。
    这样哲学性的,模糊化的总结当然是颠扑不破的真理,但若以此为根据,说出一些错漏百出的数据来佐证真理,那就颇为可笑了。
    前辈们将道理说尽了,那道理就是“说不尽”,后人偏要将其说尽,创造出一个所谓的严密体系来解释万物本源,这不是进步,而是一次倒退。
    夫子说仁,老子说道,释迦说禅,都是一体,他们太过出色,反倒让后来人无路可走,只有假借他们三子的名义谈玄论怪,把神秘引入,将思想变为宗教。
    一个宇宙有破灭与新生,万物万理也是等同的,旧的理论不再合时宜,就该尽早取走精华,将糟粕剔去。
    鹿正康对未来的佛宗隐约有了规划,前提是他能成为那个说一不二的佛。
    但人怎么可能是佛呢
    佛是整个宇宙。
    所以他需要做的不是身化宇宙,他只需要比所有人都强,那么他的道理就是佛理。
    不得不说,这是一种悲哀。
    限制眼见的,是心。
    凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。
    鹿正康陷入至深的禅定。
    再次看到了那因陀罗网,它是上缘的一面属性,代表一切因果演化。
    曾经只是稍稍掀起一角,这一次,鹿正康的心念更加强大,也渴盼更多,他探出手,或者说,探出思维,触及这因陀罗网。
    刹那的景色变幻如狂流。
    华美如起伏的光芒大海泛起粼粼波痕,氤氲如层层叠叠之彩霞迎风化作百鸟。
    红尘滚滚,草木枯荣,巨量的色彩急速转换,眼耳鼻舌身意尽皆迷离。
    鹿正康感觉自己似乎在移动,似乎又凝滞虚空。
    一切感官都在传递混杂的信息,一切都不可相信。
    意识也不值得作为度过幻觉的依仗。
    只有那冥冥之中的上缘线,牵引着他,慢慢靠近那伟大的存在,他的报身。
    终于,一切都消失了,他坠入温暖的怀中。
    禅定结束,鹿正康皱着眉。
    他感觉自己好似接触到了自己的报身,但他的记忆都是混乱的,被冗余的信息填塞。
    到底他在因陀罗网后接触到了什么
    体察自身,一切都没有变化。
    再看净土珠内,背靠须弥的佛像那模糊的形体已经纤毫毕现,手结禅定印,严正端庄。
    一个比须弥山更崇高的意志盘踞佛像之内,统御四极,主宰三世。
    这正是鹿正康的报身。
    得到报身镇守的净土珠如一颗钻石般在上缘中闪闪发光。
    这次的收获是一个采掘不尽的宝藏呢。
    或许能探寻终身。
    鹿正康叹了一口气站起身,回到寺内的居所。
    净业寺的方丈已经在此久等。
    “您就是鹿缘菩萨”如空律师合十礼敬。
    “我是鹿缘。”鹿正康外表就是一个年轻的比丘,毫不起眼。
    如空律师表情平和,并没有妄自品议,直言道“望菩萨赐下正法,弘扬佛道。”
    “好,你先去把自己寺庙里的经典一把火烧个干净,就能得法。”
    众僧大惊。
    子性方丈跑过来低声道“菩萨何出此言”
    鹿正康手结说法印,淡然道“只因我身成如来,当为世尊。”
   
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