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第四百二十章 五轮刀(2/3)
炼之极,尽数转化为霸道无匹的横练力量。

    不像那左不悲他们的武道神意凝成异象,气象万千。

    哪怕是武道宗师,都看不出高玄武道神意奥妙。只觉得高玄一举一动都有横霸当世之威。

    不过,柳生无间突然气势大盛,他身后也自然浮现出黑白赤青黄五个光轮。

    五个光轮彼此连接,又组成一个大圆。五个光轮自行旋转,巨大圆轮也自行旋转。只是五个光轮或正转或逆转,速度快慢不一。巨大圆轮和五个光轮转速又不一样。

    这样奇异的光轮旋转,异常的不协调。明明是一体,给分割成六个部分。

    别人看过去,就感觉目光都被强行分割成六份。那种强烈的分割感让人异常的难受。

    更别六个光轮各自的意象又不相同。或沉重或轻灵,或飘渺或炽烈。

    普通人只是看了一眼,脑子就要炸了。他们无法分析理解如此复杂的异象。

    就算是孙尚道这等武圣,看到柳生无间的五轮异象都有点头晕。

    叶锦秀看了一眼,感觉神魂似乎都要被六个光轮绞碎了。她惊讶的问孙尚道“这是什么,这人好厉害啊,玄哥能打过他么”

    “土、水、风、火、空五轮。土是厚重,水是流转,风的传播,火是个炽烈,空是容纳一切的自然。最重要反而那个最大的光轮。”

    孙尚道神色严肃的说“五轮是刀法极境,但是,五轮组合成的巨轮却是示意五轮并不统一,世界无时无刻不在变化,必须依照具体情况不断调整。所谓道理,并不重要”

    五轮刀神非常出名,在中原也有他着作五轮书流流传。五轮书其实说的很直白浅显,可真正读懂的人也不多。

    一方面是文化隔膜,另一方面就是武道兵法传承是不同。

    孙尚道对五轮书到是颇有研究,他对五轮书的说法也很赞同。

    世上可没有绝对真理。经验、道理、知识都是智慧凝结,但并不是所有情况都适用这想道理知识。

    关键是思维模式,而不是固定的道理。

    柳生无间能把如此抽象兵法之道用武道神意展现出来,而且展现的如此清晰明白,可见他的刀法何等厉害高明。

    这人手里还有五轮刀。这可是一把绝世神刀。柳生无间一刀在手,已经占尽优势。

    哪怕高玄十三太保横练达到武神境界,也绝对无法用身体硬抗对方神刀。

    何况,左不悲和罗天罡还在一旁虎视眈眈。孙尚道也不免有点担心高玄。

    “不愧是武神,遇强愈强。”

    高玄却斗志昂扬,他长笑一声,人已经到了柳生无间面前。

    双方距离差不多有一百丈,高玄却一步就跨到了。他并不跳跃,更不是飞纵,就是一步跨越百丈的距离。

    高玄明明速度快到极致,却表现的从容潇洒,一派高士风范。

    柳生无间能听懂中原文字,也会说中原语言。但他不想和高玄聊天。

    对方一步跨越百丈距离,并不是什么神术,就是高玄速度太快力量太强,在外人看来高玄就省略了其中过程,如同神术一般。

    事实上,在柳生无间看来,这身法也和神术差不多了

    面对如此强大的高玄,柳生无间更不敢分心说话。

    所以,柳生无间直接拔刀就斩。

    拔刀斩加上袈裟斩,是五轮刀中两式最基本的刀法。

    在云国,就算是最普通的武士也会这两招刀法。

    但是,两式刀法其实刚好相反。拔刀斩由下而上斜斩,袈裟斩由上
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