罗望看到那幅对联是:“不回头谁替你救苦救难，能转念何须我大慈大悲。”
关富智读了一遍对联，对着老和尚后背说:“放下屠刀，身披袈裟，你我就能有了佛心捧起青灯，口颂经文，世上哪得许多善人。”
对罗望说:“搞清楚了就走吧。”
罗望看见跪在佛前的老和爬在了蒲团上，身体在颤抖。
关富智对老和尚说的那句话对仗工整、诛杀人心、道破世情，让罗望内心感到惊悚和后怕。
回到家，罗望对母亲说:“娘，邻居们说鲁家在甘州没有啥亲戚了，我们为她母女养老送终吧。”
母亲说:“约牧师看过了，说大限已到，就在近几天，我给做老衣，你去订寿材棺材吧。”
罗望和母亲准备着鲁老太太的后事，母亲每天都抽时间去母女俩人的房间里陪着老人，罗望和王积富整晚守在老人身边。让人奇怪的是，老人呜哩哇啦说的话谁也听不懂，傻女儿却清楚老太太表达的是什么意思，一个日常生活都需要别人照料的痴呆人，却能想明白老人要干啥，还拉着伺候的人干这干那。
时间不长，鲁老太太停止了进食，全天只喝了一小碗水，夜里，罗望和王积富坐在炕沿上打瞌睡，听到了老太太说话声，俩人没听明白，傻女儿却爬上炕，打开老人的木箱子，抱出一个木匣，罗望打开一看，是一木匣子银元，扶起老人，就着油灯让她看了看木匣，老人拉着傻女儿的手放在木匣上，慢慢的闭上眼睛。
罗望和刘甲张罗着办理鲁老太太的丧事，出殡那天，罗望安排王积梅和刘英子在家看住傻女儿，不让她出去。达盛昌停工一天，所有的人给老人送葬，林家姊妹俩也在送葬的人群里，和罗望、刘甲一样戴着孝帽子，行子侄辈的大礼。
办完丧事的第二天，老人的傻女儿失踪了，最先发现的是刘英子，夜里她陪着傻女儿睡觉，天亮起来就不见了人，在院子里大声喊叫:“来人呐，老姐姐不见了。”
罗望安排人开始四处寻找，打听到北城门，守城士兵说，城门刚开，一个穿着紫红色新衣裳的女人就出了城，好像怀里抱着一个木匣，罗望一听紫红色的衣服就知道是要找的人，带着几个人出了北门，一路打听，竟然是沿着鲁老太太送葬路线走的，一直走到鲁老太太坟前，木匣在地上敞开着，银元到了出来，不见傻女儿，几个人拾起银元和木匣往回走，经过北大池，池塘边站了几个人在指指点点，罗望他们一看，池塘里漂浮着一个穿紫红色衣服的人。
这件事成了罗望心里一个解不开的结，罗望想不明白，达盛昌所有的人想不明白，生活不能自理的傻女儿是怎么自己找出新衣裳穿到身上的，根本没出过门的傻女儿是怎么找到路，到了鲁老太太的坟前，又是怎么掉进了池塘的，她为什么把自己母亲为她积攒的钱到在她坟上，这件不可思议的不解之谜在甘州流传了许多年。
过完头七，要为死者超渡亡灵，罗望和刘甲到大佛寺做法事，又见到了第一次见面称呼刘甲大哥的小和尚，小和尚还是称呼刘甲大哥。罗望已经和刘甲成了连襟，不再担心什么忌讳的事，就问刘甲:“那个小和尚为啥称呼你大哥，这不合佛家礼仪嘛。”
刘甲说:“小和尚是我爹买来舍在寺里替我修行的，意思你应该懂。”
罗望当然懂，人丁不旺的官宦人家为了自己孩子身体健康，买一个穷人的孩子作替身送到寺院出家为僧，在权贵云集的北京城不是啥新鲜事，不过罗望对这种把别人的孩子送入空门，保自家孩子平安的做法很不以为然。从这件事上罗望看到了刘元柱的另一面。
做完法事，广义法师送二人岀了山门，告别时说:“罗施主，少掌柜，鲁家母女的事我听说了，万事皆有