只见密密麻麻的石碑仿佛是座座守护神，排列得整整齐齐，围绕整个洛阳门学摆了整整一圈。
刘协的父亲灵帝在位时，这位爱好艺术的帝王曾命大文学家蔡邕用古文、大篆、隶书三种字体书写五经文字，将其刻在太学门外石碑上。石碑刚竖立时，前来观看以及临摹和抄写的车辆，每天就有一千之多，填满了大街小巷。
这次刘协则让石碑绕着洛阳门学摆了，没办法，太多了，单放门口摆不下。
刘协带着荀攸亲自绕着洛阳门学走了一圈，十分满意。
边走边问“有戏志才消息了吗”
荀攸摸着胡须回道“回禀皇上，叔父的信已经送到了颍川，想必戏志才已经收到了。”
刘协点头“那郭嘉寻觅到了吗”
“已经找到了，门人回复说郭嘉是戏志才的同乡，说来也巧，更是年少时候的同窗，”荀攸有些为难“不知道为何，听说戏志才接受了洛阳门学博士的职位，郭嘉便推辞了京中做官的举荐，搬到乡下隐居去了。”
刘协略一思忖，按照演义里的说法，郭嘉估计还要沉迷隐居好几年，倒也没有勉强“那你再写封信给他，不论何时，只要他想要出仕，便可随时来洛阳寻你。”
几十年前，就有人使用捶拓的法子。所谓捶拓技，是将文字刻到石头上后将洇湿的纸贴与石面上, 在纸面上刷上墨汁得到一张黑底白字的作品的复制方法。如今刘协发明了十分洁白平整的纸，便命人尝试这种方法，捶拓出来效果尚可，唯一缺点是不太清晰和美观，墨汁也有些浪费。
不过荀攸说读书人大都有钱，并不会在意这些，他们会派人来捶拓出来，闲情逸致的时候，自己再眷写一遍。
这些著作一经摆出，立即轰动了整个洛阳城。接下来几天，当年太学门口的盛景果然重现。要知道几千年前，人类的藏书并不丰富，太学和国学门口所有的石碑上的书可以算作一个小型图书馆了，融会贯通这些典籍，基本上就可以通向做官之路了。
洛阳门学包食宿、对十岁以下的孩童又不收费，能省下一口饭还不用付钱学技术，不用乡里催促，有孩童的家庭便主动把孩子送去上学了。至于世家的反对，有董卓的压制，现在也翻不出水花来。
要知道，刘协他爹灵帝还设置过鸿都门学呢，也是不分贵贱招生，不仅如此，虽然遭到了士族猛烈的攻击，灵帝还是一意孤行的重用出自鸿都门学的学生，他们出任刺史、尚书、侍中，甚至还有封侯。
可惜鸿都门学学生不足千人，在这所学校里的学生实际上是探讨辞赋、书法这类灵帝感兴趣的学科，基本上算是美院了。刘协并不打算招一群美术生治理国家，他需要的是肯干实事的基层官员，因此便没有伸手到鸿都门学。
李昭君今年八岁了，是洛阳门学新入学的一名女学生。因着天子下令洛阳及周边村镇十岁以内的孩童必须入国学，家里人便把她送了过来。
古代孩童素来早熟，她虽然年幼，但早早已学着分担家务，日常做一些喂鸡、女红等力所能及的事物。他们这种洛阳城池外的小村只有一个老迈的私塾先生，因为农村人大都舍不得那一份束脩，村里也只有两个富庶人家的男童跟着先生习字学习，他们只有眼馋的份。
父亲说能入学是件大好事，听说在洛阳门学