人家没有造反，人家没有改变华族的政治结构，人家也遵守你的法律和道德
人家不过就是在你的框架之内，用尽自己的力气发挥自己的长处，让自己这个民族在华族内部的排名越来越靠前
伊藤是一个非常稳妥的人，他做计划看的都很长远，为什么他说三百年呢其实他内心知道，只要给自己机会，一百到一百五十年，这个神隐计划就能成功
但是他还是要说三百年，因为他知道，扶桑这个民族大部分人和自己都不一样，他们没有那么多的耐心等待
这个岛国的民众表面上看吃苦耐劳很有韧性，可是那都是被自然灾害给逼出来的不得已只能忍耐苦熬。
这种被压抑的性格，一旦遇到机遇了，就会变得更加疯狂，如同弹簧被压的太狠了会突然跳起来一样。
到那时候，扶桑民族就会从隐忍一下子变得躁动激进起来，他们会想尽一切办法抓住历史机遇，恨不得把好几千年丢掉的时间都给补回来
所以前世，日本军国主义的体现，其中的核心就是他们这个民族的压抑反弹情绪的体现
想想也就明白了，从公元前野蛮人时代，这个岛国就没有好过，唐朝他们尝试了一把，输了
明朝又尝试了一把还是输了，一直到了甲午这才一把翻盘狂胜了一局
两千多年都没有赢过，都没有任何的机会，这一下可算捞到翻盘的机会了，他们怎么可能不激进呢
他们就得一年当三年去花，明明没有扩张的实力他们还是非要去赌博，去扩张
其实归根结底还是他们民族内核里有一股不自信，一种自卑的情结，他们潜意识里就认为自己这个民族，是没有什么机会没有什么未来的
历史机遇错过一次，再想等到恐怕又得两千年，所以他们必须要疯狂，别无选择
正是因为伊藤懂得这个民族的根性，所以才会说三百年鸠占鹊巢的话出来，目的就是要让这个民族别太着急了。
哪怕后代的继承人，变得着急了，由于自己提前说了三百年的这个上限，他们打个折也得说二百年吧
要是自己一张嘴就说一百年，那么这些疯子恐怕直接打折就能干到五十年了
时间越短，根基也就越不稳，事业也就越发的不牢靠
还是一百到一百五十年比较可靠，控制了华族经济命脉、然后向高层增加自己的席位，团结在肖氏神族的周围，也可以控制住华族的军权
到那时候华族的地盘得有多大不算海洋的话，光是陆地就得一千五百多万平方公里了吧
再加上海洋利益呢这是不可想象的一个庞大帝国，整个中华大陆大陆架，靠近西太平洋的所有陆地，将全部都是华族的领土。
太平洋一半的控制权将全部纳入麾下
在这样一个庞大广袤的帝国里成为，精英统治阶级，这日子不比苦熬在列岛上自己忙活要强得多吗
伊藤博文和草薙僧谈了很多，他尤其着重的分析了，扶桑民族和汉民族的不同之处，他着重的说道。
“草薙这个神隐计划，只有我们扶桑民族能够完成你知道是为什么吗”
草薙僧摇了摇头“你说你说的精彩了，我请你吃西湖醋鱼”
“哈哈那你就要准备好美酒了”
“你知道我为什么要说神隐计划这个名词吗因为我们一切事业的根基就在这个神仙的神字”
“我们所仰仗的就是肖乐天所建立