“炮声如雷，英国无畏号巨舰刺破海浪，260口径舰炮正对准了致远号的指挥舱，此刻两舰距离不过百米只听轰的一声，炮弹直奔元首所在的旗舰射去欲知后事如何，请听下回分解”
好了，心净说书把扣给埋下了，笑着用笸箩收点散碎铜线银两，听众乐呵的等着明天的故事回家了
结果不好，当天晚上心净大保健就让警察给发现了，仓促之间赶紧逃离京城谁还管你后面故事不故事啊，先逃命吧
得了，从今往后天桥这一段书可就再也没有下文了，听众这个骂啊可是无济于事，只能留个遗憾
而那个战乱的年代，交通不发达，社会治安也不好，很多时候断了的故事，一辈子都接不上的
那个时期，民间丢失了多少经典，那是数不胜数，很多都无法恢复了，因为都是口耳相传一旦人死了，这孤本评书也就消失了
从这一点来看，郭德纲他们这一批人还真的发掘保护了一批传统的经典，没有这些草根出身的野路子，很多东西丢了也就再也回不来了
没有他们的努力，谁知道探清水河是怎么唱的
多说了几句过去天桥文化，回到咱们网文中来，很多网文只要太监烂尾了，那你就是干瞪眼没办法啊
因为每一本书都是独一无二的，都是拥有作者自己独特风的，只要断了你找人续写也不行，根本没有那个味道
而且这些年来网文行当里太监烂尾的书多的数不清，其中被干掉的经典书也数不胜数啊
从这一点来看，两个行当何其相像
由于很多复杂的原因，咱们的大清隐龙受到了非常大的影响，一直没有回归榜单，网络渠道销售也丢失了太多
具体原因不说了，太敏感可以说咱们这本书已经到了生死边缘，这时候靠什么也只能靠粉丝读者捧场了，在过去这叫捧角儿
无论唱戏的还是说书的，包括说相声练杂耍的，只要卖力气手艺过硬，总会多多少少有人来捧角
民国那些梨园行的大家们，一场堂会下来，整个舞台上银元铺满了，这可都是捧角儿打赏出来的
甚至好的说书艺人，笸箩在听众群里转一圈，整锭银子、成把的银元都有的是，这都是衣食父母捧角儿
为什么捧角说到底还是古人明白这个道理，知道混江湖口的不容易，知道撂地说书的艰难
很多时候为了一个心头好，害怕这本书没了，不捧这个角儿，他就得饿死，就得转行，以后那就再也没有好东西可以看，可以听了
所以他们宁可多花钱也得让这小剧场生存下去，让吃开口饭的手艺人有个活路
这一点的道理，其实和现在的饭圈文化是一样的饭圈文化的本质就是共情粉丝知道如果自己不捧喜爱的明星，那么这个明星三天就得消失不见了
我其实在十年前就预言过，德云社这种模式早晚会出现饭圈文化，结果怎么样无数新出头的那个不是靠饭圈粉丝给捧起来的
换汤不换药，本质都是一样的，如今的饭圈粉丝文化和清末民国时期的捧角儿文化，都是同一个道理
此刻大清隐龙外部环境非常不好，处于绝对的低谷之中，这个时候也只能依赖粉丝们聚在一起抱团取暖把艰苦的日子熬过去
节省一包烟钱，一杯咖啡饮料，多给隐龙打赏点，熬着这本书别完蛋，守着最后一块心灵净土，这点心头好别丢了
捧角儿真的是为了角儿吗其实还不是为了自己心中的那点欢喜别没了
哎因为咱们隐龙是野路子啊，并没有什么机关单位给开工资，也没有什么网站会白养活作者
网站其实就是过