“但是这件事和消灭巴黎公社完全是不是一回事，如果我们出面消灭了公社，那么我们反而什么都得不到了”
“请您记住，公社不仅仅是普鲁士的敌人，他们同样也是法兰西共和国的敌人，那些贵族、资本家们早就想要灭之而后快了”
“为什么要我们的人去送死那些人明明也是法兰西贵族资本家的敌人，让他们去死人难道不好吗”
“您的意思是坐山观虎斗”施泰因梅茨点了点头“诚然，让敌人陷入内战确实是削弱法国国力的一个好办法”
“但是共和派消灭了左派，咱们又能得到什么好处呢到时候他们难道还会给咱们增加赔款额度吗”
“另外我也很怀疑，有我们普鲁士这样的外敌存在，法国的左派和右派真的会爆发全面内战”
“当然了，这两天巴黎城内确实是有冲突，但是恕我直言按照军人的理解，这样程度的厮杀只能算是暴乱，而不是内战”
“这就是您的两个问题了”肖乐天伸出两个手指头“第一个问题是您不相信法国会爆发大规模的内战，而第二个则是害怕法国人自己结束了内战，我们就什么都得不到了对不对”
“没错，我就是有这两点忧虑”
“亲爱的元首啊，要知道法兰西这个国家可是欧洲第一个民族主义国家，这里的人已经被民族主义思想彻底改造过了”
“外敌当前，他们同一个民族的人会发生你死我活的内战吗别忘了民族主义国家的凝聚力确实很可怕啊”
这就是历史眼光的局限性了，肖乐天和施泰因梅茨这些人最大的区别，就是拥有完全不一样的记忆，他多了一百多年的历史知识，他知道后面一百多年人类是怎么自相残杀的
而施泰因梅茨这些人都是当代人，他们只能从以前的历史去分析，去判断，然后解读当下的时局。
分析问题的基础数据库少了一百多年的资料，当然分析出的结果就会有太大的偏差了。
十九世纪末，全世界主要是欧洲，对法兰西的态度是非常的微妙的，一方面其他国家都是君主制，对大革命诞生之地本身就非常的抵触，连带对波拿巴家族的帝国也存在警惕感。
而另一方面就是恐惧了，这种恐惧直接来自于法国大革命和战神的统治时期。
民族主义对于国王和皇帝来说完全是一个很陌生以及很恐惧的新生事物，民族主义有很强的内部包容性，但同时也有很强的排外性。
这是不利于国王和皇帝进行多民族统治的，而且民族主义必定会伴随民智的开启，而民智一开，封建制度和宗教神权对人民的控制能力也就越来越弱了。
也就是说民族主义一旦广泛的传播，那么封建贵族的特权必定会减弱，甚至一些大的帝国就会有分崩离析的隐忧。
正是基于这样的思考，所以法国大革命之后，欧洲全体君主联合起来对这个新兴的异类国家进行绞杀，这就是连续数次反法联盟成立的内部深层原因。
战争是最好的老师，战场上血淋淋的杀戮让所有欧洲君主全都傻眼了，他们终于明白民族主义光环加持下的国家，其战斗力是多么的恐怖了
战神拿破仑确实是一名人杰，他的指挥艺术非常高超，但是他接连的胜利也并不仅仅是他自己个人的功劳。
那个经过大革命洗礼，全民信奉民族主义的国家，才是恐怖的根源
试想一下，当时欧洲还都是募兵制呢，国王必须要给够农民金钱，他们才会拿起武器当兵打仗。
英国国