皮埃尔视作生命的两个皮包究竟装的是什么其实就是很多文章和很多供词还有无数的照片插画而已。
套用肖乐天前世的一个专业名词，这其实就是一个素材库，一个非常庞大的素材库。
里面有资料，你可以查到很多专业的数据，比如人口、资源、道路、气候等等，这些专业数据就会让你的文字更有说服力，显得更加的科学。
还有就是图片和照片，这个更是媒体人的最爱，你说一万句道理不如拿出照片证据，你说远东是你沙俄的那么咱们直接上干活，让欧洲百姓亲眼看看哪里的原住民究竟是什么人。
还有就是第三方的证人，很多欧美的船长，探险家的文字记录，这都是可以用在媒体战上的证据。
素材库对于在网络时代生活习惯了的人感觉一点都不值钱，坐在电脑上或者拿起手机，你就能够轻松的搜索到这个世界庞大到无边的数据。
坐在家里你能看见白令海峡的座头鲸，也可以看见南极冰川的企鹅，南美风情的纪录片，北美洲的电视剧，你想要什么就有什么。
素材多到信手拈来永无止境
可是在1869年，就连电报技术都是刚刚普及的，这时候报纸媒体自己的素材库，小的可怜的还不如未来人的一块u盘。
人类的信息传递刚刚勉强做到全球化，就连太平洋电缆都没有彻底铺设完成，这个年头能在北京城给伦敦发一份电报，简短的五六个字就已经是奇迹了。
还想要照片还想要详细资料做梦去吧，远东这场战争的一切信息就连亚历山大二世手上都没有，就更别说泰晤士报了。
这种视觉冲击对古代人来说无疑是巨大的，很多人端着这份充满照片的报纸就可以看整整一天，一杯咖啡都忘记了喝。
“上帝啊，远东居然这么美丽，完全是古朴未开发的状态啊这是什么民族，面容接近蒙古草原的血统鄂伦春吗这个音翻译过来很奇怪啊”
“冰捕他们用骡马在冰面下捕鱼，我的上帝好多好大的雨啊”
“野生的人参鹿群被网捕的黑熊好精彩的照片，太漂亮了果然都是中国面孔，这群沙俄骗子果然在说谎，那边的原住民就是中国人”
人们看着异乡的景色，好像幻想自己也带着探险队来到了那片土地，可是就在他们沉浸在异国风情和美丽风光中无法自拔之时，画风从第二版就开始变了。
杀戮一把锈迹斑斑的刺刀戳在地上，荒草从中居然有森森的白骨，远处有烧毁的木结构建筑，大山中还有封闭的矿洞，小溪变还有木质的采金工具。
“这里就是海参崴外海的大青岛，在这座岛屿中就有一座金矿，那场杀戮就是在这里发生的”
证据，你要证据那就给你证据，俄军遗留下来的弹药箱，上面有俄文字母，制式刺刀还有军事专家一眼就能分辨国籍的子弹。
照片中甚至有欧洲人的面孔，肖乐天鬼的很他知道让欧洲人拍摄这种照片，更容易取信于人，所以雷奥一直都和全球的很多探险家保持友好的关系。
而那个时代能称之为探险家的，大多都是衣食无忧的贵族，他们的面孔在欧洲本来就有说服力，甚至掏出一个姓氏出来就能让很多批评家闭嘴。
比如普鲁士德国，冯就是一个贵族姓氏，带着这个姓氏的探险家发表一篇文章和照片，整个这个姓氏的贵族都会捧场的，任何拆台的人都会被视为敌人。
让欧洲人来亲自证明这场战争，这就彻底堵住了沙皇反驳的嘴。
一张张充满血腥的