肖乐天数次在公开场合内对外宣布了文明复兴计划，比如说要在琉球率先推出全人类最全面最严厉的卫生法律条文，还有城市规划备忘录，甚至肖乐天还要私人筹集建造一座亚洲第一，世界著名的博物馆，来储藏他所收集的那些古董宝贝。
文明复兴计划非常庞大，每次肖乐天公开宣布这些政令的时候，都会提到这个词，他认为华族对文化、艺术、卫生、都市建设等等方面所作出的贡献，都是在提振中华文明在这个世界上的存在感。
琉球十所大学要扩建，校园图书馆要向社会开放而且规模还要增加。社会宗教人士所投资的佛寺、道观、教堂等宗教建筑也必须要经过无数艺术家的审核才能动工，华族所建必须要求尽善尽美。
几乎每一条街道都进行了艺术装饰，你可以随处见到各种类型的雕像，其中有人们喜闻乐见的神话故事，还有琉球复兴战役中所涌现出的英雄，甚至有一些就是感人的平凡人事迹。
让安德列夫印象深刻的是一条商业街路边的母子雕像，青铜雕像所展现的居然是战争中踩踏事件中死去的一对母子，母亲弓着身子企图保护自己的孩子，可是混乱的大脚无情的从她的身上碾过。
雕像极其写实，看的人无比震撼，母亲垂死时候望着孩子给予了他人生最后的鼓励，而那个孩子望着母亲享受着人生最后一点母爱，柔弱母亲的臂弯是他最后安全的港湾。
雕塑周围经常能看见当地的市民采集一些野花放在这里，安德列夫后来才知道这个故事居然是真的，那就像一把长满倒刺的鞭子在拷问着万民的心。
“战争不仅仅是帝王将相的游戏，也不是什么成就伟大帝国的必由之路，我们过分的讴歌了那些开疆扩土的英雄，又有谁关注过战争中小人物的宿命肖乐天”
念着雕像下面肖乐天的留言，安德列夫突然心中百感交集，他对肖乐天这个人充满了好奇，一名投降的军官本应该对肖乐天充满了仇恨，可是此刻仇恨却分化了，好奇心涌现了出来，其中还夹杂了一部分的佩服。
“在我来亚洲之前，我们的官员都形容肖乐天是一个野蛮的屠夫，是亚洲骗子，可耻的异教徒。我也一直以为肖乐天就是靠残暴和欺骗才走上如此的地位的”
“可是看看今天所展现的一切，我突然发现这个人在文治和教化方面居然如此擅长，琉球华族的礼仪程度居然如此之高”
安德列夫心中观念的改变，其实就是肖乐天文明复兴计划所想要的结果。
文明并不晦涩高深，文明就在每个人的身边，一个民族、每一个城市，你去看一看他是不是干净整洁卫生走在街头是不是能够给你美的感受
人民是否富足有礼有多少图书馆和博物馆有多少宗教建筑和艺术中心孤儿院和养老院到底能覆盖多少人口
这一切能够提升人民幸福的点点滴滴就是构成文明的基石。
无论多少学者向世界宣传东方文明有多么的辉煌，中华五千年是如何美妙的礼仪之邦，那么请你展现出来，停留在文字和语言中那只能算是自得其乐的吹牛而已。
华族的文明复兴计划就是要建立属于亚洲的巴黎，建立充满东方韵味的美丽都市。
当那些高傲的欧洲人来到这里的时候，彻底颠覆他们的三观。人类是靠对比才能产生优越感的，塑造出东方的艺术之都、文明之都，自然会对民众产生强烈的吸引力。
这就是文明的软实力，一个民族不能光靠强大的军事力量和工业力量去展现自己的硬实力，别人或许会怕你但是在怕你