伊藤博文从心和行两个方面进行阐述，都否定了肖乐天有直接吞并日本领土的企图，证据详实、论点清晰让在场的所有人都心服口服。
伊藤所说的话，一部分是靠他自己的领悟，而另一方面则是靠肖乐天的透露，但是总的來说自己领悟的部分还是最多的，尤其是关于殖民地的那一套理论，伊藤博文和肖乐天真的是不谋而合。
历史总有巧合，在真实的历史上伊藤博文为日本连续赢得了两场战争，一场就是甲午一场就是东北日俄之战，当时伊藤博文在日本的声望无人能及，就连天皇都不敢质疑他的施政，而军方的强硬派被这名文臣给压的死死的谁都不敢轻举妄动。
知道安重根在哈尔滨的三枪，终于结束了伊藤对日本的统治，当时伊藤博文是68岁，对于普通百姓來说已经是垂垂老矣了，但是对于一名政治家來说，那正是最黄金的时期。
也就是说安重根这个朝鲜人至少减少了伊藤十年的统治，但是很有讽刺意味的是，这位朝鲜民族的大英雄，却间接的推动了日本对朝鲜的直接吞并。
纵观伊藤博文一生，其东亚政策的核心放在朝鲜上，在1905年的日俄战争后，日本完全控制了朝鲜，并设立统监府，伊藤博文成为第一任统监。
每次在朝鲜出巡演讲结束后，他从來不忘对在场的朝、日官员说“我提议，请诸君随我三呼039韩皇万岁039”
1907年，他又出任朝鲜皇太子的老师，以期皇太子日后成为听命于日本的傀儡。
伊藤博文为了日本的利益，坚决反对日朝合并，主张保留朝鲜王室及政府，这种思想其实跟欧洲列强还有肖乐天所鼓吹的思想大同小异，都是企图以殖民代替直接占领，在保障殖民地大部分资源归于日本的同时，又可以最大的避免当地的抵抗情绪。
英国人在印度就是这么玩的，法国人在越南也是这么玩的，在当时那个时代殖民者超过九成都是这么玩的。
伊藤博文非常的冷静，他很清楚占领和消化完全是两回事，军事上击败敌人并吞并土地这并不难，困难的是消化，而保留原有民族的皇帝就好比是给占领者和被占领者中间加上了一层缓冲带。
习惯的力量实在是太强大了，你可以说朝鲜李氏皇族昏庸无能、官吏阶层上下贪腐民众苦不堪言，但是谁都不要忘记习惯的力量，人家祖宗八辈都在李氏皇族的统治下生活，过好过歹先放一边去，至少习惯性已经养成了。
伊藤博文攻略日本就是这么计划的，先保护好朝鲜的皇族，让整个朝鲜半岛的反抗不要太强烈，至少李氏皇族会帮着日本去弹压叛乱，然后就要靠时间去磨砺了，大量的兴建学校，推广日语和日本文化。
刚开始绝对会很艰难的，但是这种殖民化的过程时间越久就会越顺利，以为保有传统思想的人终归会老去，在日本学校里长大的孩子终归会成为社会的中坚。
一代人或许不明显，如果经历了三代人或者四代人呢，一百年以后呢，恐怕那时候所有的民众就已经习惯了说日语，接受日本文化，并习惯了日本的统治了。
其实看看现在印度民众对英国的态度，我们就不难体会到这种战略的高明了，英国殖民印度200多年，但是到现在普通民众对英国却沒有丝毫的仇恨心理，虽然这跟印度的宗教思想有一定关系，但是归根结底还是殖民化统治确实很高明。
希望保住朝鲜国祚的伊藤博文，最后却偏偏倒在了朝鲜独立运动者的枪口之下，1909年10月26日哈尔滨火车站的三声枪响，结束了伊藤的生命，也同时给