但是士气崩溃可是一瞬间的事情，军队里只要出现第一个逃兵，后面的逃兵数量就会几何式的往上翻。
道理很简单，人类求生的是生物本能，想活着是从动物本性中带來的，而什么胜利啊、荣耀啊、武士精神什么的，那都是后天培养出來的社会意识。
你逃我不逃，你当我们傻啊，都是爹妈生养的，凭什么我们就得白白送死。
这一刻人类生存的本能压过了一切，西南联军彻底崩溃了。
大地上到处都是逃窜的士兵，虽然有个别武士还在坚持着稳定阵型，可是火枪手和足轻并不是武士，他们心中可沒装着那么多的武士道精神。
当那些武士砍翻了数十名逃兵之后，剩下的士兵居然群起而攻之“亲王都逃了，我们为什么不能逃，我们是为了天皇效力，可是天皇认命的总指挥都逃了，我们还傻乎乎的赴死干嘛。”
“荣誉，你们难道忘记了什么是荣誉吗。”歇斯底里的武士又砍翻了一名逃兵，鲜血喷了他一脸。
“你是武士，我们不是，我们就是农兵，我们要活着。”说话间一名士兵手里的长矛狠狠的刺入武士的腰间，疼的他哇哇乱叫。
反抗这东西也跟病毒一样，有第一个就有第二个，很快督战的武士就已经挡不住人潮了，他们很快就消失在汪洋之中。
“火力压制黏上他们让逃跑的溃兵冲击他们的本阵”在法官的指挥下，德川家的新军越打越顺手，一边阵型不乱稳步前进，另一边还要不停的装弹射击。
这时候就用不着什么集火射击了，所有人都可以随意的开火，只要保持住敌人的恐惧就可以了。
大阪城的天守阁上德川庆喜笑的都要中风了“哈哈哈酒，给我庆功的美酒，终于胜利了，太不容易了，幕府二百年的武运又接续上了。”
清酒瓶子对嘴喝，流的满脖子都是，眼前大平原上的一边倒屠杀是天底下最好的下酒菜。
三万西南联军，在这些天的战斗中已经减员了7000多，现在萨摩藩、土佐藩、肥前藩的一万大军又成了丧家之犬，剩下长州藩的一万多人已经彻底掀不起风浪了，胜利已经唾手可得。
大阪城内到处都是胜利的欢呼，那一刻沒有长官的命令大阪城守军就展开了一场大反攻，所有人都投入到了战斗中。
长州藩的军队几乎是被活生生的推出了二之城，敌我双方最疯狂的时候已经脸贴脸、面对面，牙齿和指甲都成了进攻的武器。
山县有朋这时候也手足无措了，现在的他还沒有后世名将的风采，对于战场时机的把握还稚嫩的很，如果是真实历史上那名打过甲午战争，打过日俄战争的那名日本首相，军阀头子來到这里，那他一定会壮士断腕立刻选择保存实力。
现在别看长州藩一直打的很惨，但是他们的敌人是大阪城里的守军，也就是说对手实力是相当的，长州军队惨虽然惨点但是士气并沒有崩溃。
如果是成熟老辣的政客，这时候明知道不能取胜就应该全军撤退保存实力，当离开战场之后，其他三藩的军队连建制都丢了，那么唯一能够掌控局面的也就是他山县有朋了。
这跟肖乐天前世所听的笑话是一样的，四个朋友在深山里遇到了狗熊，其他三人在逃命，而第四名却在系鞋带。
“我不求跑得过狗熊，我只是想跑过你们就行了”这个笑话很好笑，但是里面蕴含的无情的铁血却是政治家必须学会的座右铭。
有时候，当一场巨大的失败到來之后，很多失败者并沒有选