而且我现在也天天旰食宵衣，勤于理政。但为什么像汉文帝那样无为而治，也能缔造治世呢
我还小，有些道理还没搞懂，大事小情只能依靠我敬爱的张师傅来拿主意。但我也得好好学习，争取早日亲政。但听说帝王之学，跟平民之学不同，不在文章诗词中。要是不学这些，我又该学什么
又有人说，当政者只要抓好纲要，则所有的事情都会处置的十分妥当。所谓纲要者，真的存在吗
听说研究过去臣子为君王的谋划，对现在也有好处。比如董仲舒的贤良三策，汉宣帝时的变俗之说，汉元帝时的审尚之说，以及治性六戒、劝学四仪，还有初元节俭、建初荡涤烦苛、元祐十事、治平三劄、熙宁稽古正学。
能不能挨个讲讲，这些都是怎么回事儿其中有没有现在还能用的
你们都是学先圣之术，明当世之务的专业人士，能不能替我综合一下这些策论，找出它们的中心思想说一说典学应该以哪个为要立政又当以哪个为要
当然也有人说，现在和前代不一样了，创业和守业也不是一码事儿。你们都可以畅所欲言，以符合我慎始笃初之意
以上就是赵公子靠大预言术回忆明实录，想起的万历二年殿试题。
通观全题一共十问，前四个问题个个刁钻深刻，处处挑战圣贤之言，一个答不好就翻车。
这可是政治性极强的殿试啊，考生要是没有心理准备，吓都吓尿了。
倘若没有接受专门指导，他们都不敢回答这些埋雷的问题。
要是前四个问题没尿，接下来还是会尿的。该死的出题人，居然让考生将题干中提到的，十个古代有名的策论，一一介绍一遍而且还得深入分析，言之有物
这简直是坑爹啊
为了通过乡试和会试，大明的读书人把所有精力都放在四书五经上，谁会在策论上下苦功夫
恐怕连知道永光、初元其实是一个皇帝的两个年号的贡士，都不会有太多更别说这些策论都是什么跟什么了
张相公懒得看他们不着边际的夸夸其谈，就考他们基础知识。把策论这种主观题，愣是给搞成客观题。
这样到时候排名倒简单了，谁知识点掌握的多，谁阅读理解做得好，谁就排名靠前
你还别不服，难道来参加策试，不应该把前代有名的策论都研究一遍吗
什么，没研究那对不起，同进士伺候
对客观题来说，有没有准备到知识点，成绩天差地别
赵公子当然不会直接给弟子划考点，但他已经将这些知识点，不着痕迹的糅杂在了十天的讲座，和每日的课后练习中。
因为本届论坛就是围绕着治国之策展开的。读书人最喜欢的又是引经据典，所以带出这十个典故一点都突兀。至于那四个刁钻的问题，也在向诸位大佬请教时，很自然的带了出来
总之，只要课上认真听讲，课后及时针对没听懂的查漏补缺，进了考场就一定不会抓瞎。
至于能抓个什么回来，就全靠个人造化了。赵老师也只能帮忙帮到这里了。
十天的论坛很快结束，弟子们又上了名为如何写出状元卷专题课程。
课程分上中下三讲，由申时行、范应期和于慎思主讲。
申时行是嘉靖四十一年的状元范应期是四十四年的状元于慎思是隆庆五年的状元。
三位状元现身